Если забываете это, то чаще прочитывайте – и мне будет без срама, и вам будет хорошо. Что доброго вы умеете, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь; вот как отец мой, находясь дома, овладел пятью языками; это-то вызывает почтение от других стран. Ибо леность всему злому мать, что человек умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не учится».
1.
2.
В IX – X веках племенные союзы восточных славян объединились в единое государство – Древнюю Русь со столицей в Киеве. Новое государство вскоре стало известно далеко за пределами своей земли. Управлял государством киевский князь со своей дружиной, князьями-наместниками, посадниками, тысяцкими, сотскими и иными княжескими слугами. Основными задачами правителя были установление общих законов, защита Русской земли от внешних опасностей, укрепление её границ, княжий суд.
Большое значение в Древнерусском государстве играло вече – собрание, без которого не решался ни один важный вопрос в жизни общества.
При Владимире Святославиче Русь приняла христианство как официальную религию, что придало русскому обществу внутреннее единство и силу, усилило власть великого князя. Нередко митрополиты выступали защитниками внутреннего порядка в русских землях, осуждая княжеские усобицы.
Большая часть населения – торговцы, ремесленники, купцы, крестьяне-общинники – была свободной. Среди зависимого населения выделялись своим бесправным положением холопы (рабы).
На протяжении многих лет Русь сотрясали княжеские усобицы. Умные и дальновидные правители стремились поддерживать мир в государстве, защищали общие интересы, пресекали раздоры князей. Именно такую политику проводил князь Владимир Мономах.
Глава 3.
РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XII – НАЧАЛЕ XIII ВЕКА
§ 13. УДЕЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ
Удельная раздробленность и её причины.
Сын Владимира Мономаха князь Мстислав, верный заветам отца, твёрдой рукой укреплял единство Руси. После смерти Мстислава в 1132 году наступили тяжёлые времена для государства –Решение съезда князей в Любече (1097) – «пусть каждый владеет отчиной своей» – закрепило земельные владения за местными княжескими династиями и боярами, которые находились у них на службе. В княжеских семьях рождалось много детей, и каждый, взрослея, получал свою долю – удел – на территории княжества отца. В старых и новых княжествах появились свои стольные города, монастыри, епископы, летописцы писали о подвигах местного князя. Каждый из них издавал законодательные акты, руководил политикой и хозяйством своих земель, в случае необходимости объявлял войну, заключал мир, вступал в различные союзы.
Русь в период раздробленности. 30-е гг. XII в. – первая треть XIII в.
Родословная Рюриковичей (вторая половина XI – середина XII века)
В этих условиях усилились княжеские распри: борьба князей за богатые уделы нередко перерастала в войну за земли соседних княжеств. Враждующие стороны больше полагались на силу и часто нарушали принцип старшинства при наследовании уделов.
Изменились отношения между князьями и городами, число которых постоянно увеличивалось, а экономическая мощь усиливалась. Богатая городская верхушка – бояре, посадники, горожане – изгоняли или отказывались принимать князя, не способного защитить население от внешней угрозы. Причинами такого поведения могли быть и излишняя самостоятельность князя или его нежелание считаться с интересами населения города. В. О. Ключевский так писал о галицком боярстве: «Они отменяли княжеское завещание, скреплённое их же крестоцелованием (клятвой. –
Другой характер приобрели отношения князя и его дружины. Для дружинников владение земельной собственностью в форме вотчины становилось более надёжным источником экономического благополучия, чем княжеское жалованье. Поэтому они стремились не только получить от князя землю, но и успешно хозяйствовать на ней. Дружинников уже не манили далёкие княжеские походы, связанные с тяготами и опасностями. Обособление отдельных княжеств объяснялось также упадком торгового пути «из варяг в греки», который уже не связывал государство в единое целое.