История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс

Летом 1570 года в Москве на рыночной площади, которая именовалась Поганой лужей, состоялась массовая казнь московских «изменников». В течение нескольких дней казнили более 100 человек.

В мае 1571 года опричное войско не смогло защитить Москву и крымский хан Девлет-Гирей сжёг город. Летом 1572 года хан вновь совершил набег в русские земли и переправился через Оку со 120-тысячным войском. Земское войско во главе с князем Михаилом Ивановичем Воротынским нанесло крымским татарам сокрушительное поражение на берегу реки Лопасни у деревни Молоди. Угроза набегов отрядов Девлет-Гирея на русские земли была ликвидирована на десятилетие. Поражение опричников и победа земцев произвели на население сильное впечатление.

В 1572 году царь объявил об отмене опричнины. Земское и опричное войско и территории были объединены, но казни продолжались. Одной из жертв стал князь Михаил Воротынский, обвинённый в измене и умерший от пыток. В 1581 году в припадке гнева Иван IV убил своего старшего сына и наследника царевича Ивана.

Иван IV вводил опричнину, полагая, что с её помощью укрепит государство и выиграет борьбу за Прибалтику. Однако Ливонская война шла с переменным успехом и надежды царя не оправдались.

Опричнина – в 1565—1572 годах – удел царя Ивана Грозного с особой территорией, войском, финансами и государственным аппаратом. Опричнина представляла также систему мер царя для борьбы с пережитками удельной раздробленности.

Опричник – служилый дворянин, состоявший в опричнине.

Земщина – основная часть Российского государства с центром в Москве, выделенная Иваном IV после учреждения опричнины в особо управляющуюся территорию.

Юродивый – безумец или человек, принявший вид безумца. По мнению религиозных людей, юродивые обладали даром пророчества.

1565 – 1572 годы – разделение Иваном IV царства на земщину и опричнину.

Декабрь 1569 – январь 1570 года – поход на Новгород.

Вопросы и задания

1. Назовите причины опричнины?

2. Какой приём применил царь, чтобы ввести опричнину?

3. Чем была опричнина для страны – благом или злом? Обоснуйте ответ.

Работаем с документами

Из послания князя Курбского царю Ивану Грозному:

«Зачем, царь, воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами, различным казням предал и на доброхотов твоих, душу свою за тебя положивших, неслыханные от начала мира муки, и смерти, и притеснения измыслил, обвиняя невинных православных в изменах и чародействе и с усердием тщась свет во тьму обратить и сладкое назвать горьким? В чём же провинились перед тобой и чем прогневали тебя христиане – соратники твои? Не они ли разгромили прегордые царства? Не сдались ли тебе крепости немецкие, по мудрости их, им от Бога дарованной? За то ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас и со всеми близкими нашими?

Полки твои водил и выступал с ними, и никакого тебе бесчестия не принёс, одни лишь победы одерживал для твоей же славы и никогда полков твоих не обратил спиной к врагам. И всё это не один год и не два, а в течение многих лет трудился».

Из послания царя Ивана Грозного князю Курбскому с товарищами:

«А когда ты вопрошал, зачем мы данных нам Богом для борьбы с врагами нашими воевод различным казням предали, то ты писал ложь. А сильных мы не убивали, и не знаю я, кто это сильнейший, потому что Русская земля держится Божьим милосердием и милостью Пречистой Богородицы, и молитвами всех святых, и благословением наших родителей, и, наконец, нами, своими государями, а не судьями и воеводами. А жаловать своих холопов (под «холопами» царь подразумевал всех своих подданных, независимо от их положения и чина. – Авт.) мы всегда были вольны, вольны были и казнить».

1. В чём, по вашему мнению, заключалась правота князя Курбского, а в чём – царя Ивана Грозного?

2. Какие аргументы в поддержку своей позиции приводила каждая сторона?

3*. Объясните противоречия в действиях Ивана Грозного: с одной стороны, призывавшего к Божьему милосердию, с другой – поступавшему вопреки ему.

§ 34. ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА