В 1563 году умер митрополит Макарий. Он имел большое влияние на царя и умело сглаживал противоречия между Иваном IV и боярами, выступал защитником невинно обвинённых.
3 декабря 1564 года Иван IV с семьёй выехал из Москвы в село Коломенское. Затем царский обоз направился в Александровскую слободу.
Алексей Фёдорович Адашев
Через месяц царь прислал из Александровской слободы митрополиту и остававшейся в Москве части правительства грамоту, в которой перечислял «измены боярские и воеводские и всяких приказных людей», «хищения государева достояния и уклонения от службы». Обличений не избежали и архиепископы, епископы, архимандриты, которые, как считал Иван IV, не давали ему наказывать виновных.
В другой грамоте, адресованной москвичам, царь заверял, что на простой люд он не гневается.
В Москве началась паника. Посадские люди и купцы подали царю челобитную. Они были готовы расправиться с изменниками, только бы Иван IV «государство не оставил». Бояре и дворяне просили митрополита о заступничестве перед царём. Делегация от всего народа отправилась в Александровскую слободу. Иван IV выслушал посланцев и согласился вернуться при условии, что будет править «как угодно ему, государю». Царь получил поддержку московского населения, что позволяло ему действовать любым способом.
В феврале 1565 года Иван IV въехал в Москву. Для укрепления своей власти и ликвидации боярской оппозиции царь ввёл
На отобранных у опальных бояр землях помещались «опричные служилые люди».
Троицкий собор в Александровской слободе
Опричники.
Для управления опричными землями были созданы особые дума, приказы, казна, в которую поступали подати со всех опричных земель.
Иван IV разделил государство на опричнину и
Опричный террор.
Уже в феврале 1565 года царь повелел «казнити смертною казнию за великие их изменные дела» многих бояр, а иных насильно постричь в монахи.В 1566 году в Москве заседал Земский собор, последний в царствование Ивана Грозного. Участники собора говорили об отмене опричнины. Царь расправился с недовольными привычным способом – многих дворян казнили.
Опричнину и казни осуждал митрополит Филипп (Фёдор Колычев). В 1568 году Филиппа отправили в заточение в Тверской монастырь. Через год главный палач Ивана Грозного Малюта Скуратов задушил Филиппа, сказав монастырским властям, что митрополит умер по их небрежности «от зною келейного».
Иван Грозный расправился со своим двоюродным братом Владимиром Андреевичем, князем старицким. Владельца Старицкого удела заставили выпить яд. Мать старицкого князя княгиню Ефросинью по дороге из Белоозера в Александровскую слободу «велел уморити визбевдыму».
В конце 1569 года опричное войско двинулось в поход на Новгород. Поводом послужил донос царю о том, что «новгородцы хотят предаться (перейти на сторону) польскому королю». Города Тверь и Торжок, а также сёла, встречавшиеся на пути, опричники разоряли и грабили, жителей убивали. Передовой отряд опричников в начале 1570 года подошёл к городу. Вокруг него поставили надёжные заставы, чтобы ни один человек не убежал. Расправа над новгородцами длилась несколько недель. Опричники грабили город, избивали и казнили горожан, изымали имущество монастырей и церквей.
Из Новгорода царь направился в Псков. Жители Пскова встречали Ивана IV каждый около своего дома с жёнами и детьми. Они держали в руках хлеб и соль, завидев царя, все падали на колени. Псков избежал участи Новгорода. Внезапно Иван IV покинул город и отправился в Александровскую слободу. Легенда гласила, что псковский
Иван Грозный.
Опричнина не только усилила власть Ивана Грозного. Направленная против остатков удельной раздробленности, она способствовала централизации государства. В условиях военного времени – шла Ливонская война – царь использовал опричнину как систему чрезвычайных мер, собирая средства на ведение военных действий и подавляя сопротивление тех, кто этому противился.
Опричнина подрывала хозяйство страны. Люди жили в постоянном страхе. Одно появление опричников наводило ужас. Вместе с тем и сама опричнина была охвачена распрями и борьбой за царское благоволение.