История России в рассказах для детей

Всем была известна привязанность государыни к воспитанницам ее заведений. Часто приезжала она из Павловска в город, чтобы навестить и порадовать букетом цветов какую-нибудь больную девушку, если узнавала, что это ее утешит и, может быть, облегчит страдания. В больницах она появлялась как ангел-утешитель. Она не только лично осматривала больных, но нередко даже присутствовала при проведении трудных и для многих невыносимых операций, только потому, что больные соглашались на подобные операции при условии присутствия на них государыни. Такое безрассудное желание страдальцев служит сильнейшим доказательством той беспредельной благосклонности, какую всегда проявляла к ним государыня. Ее благочестие было беспримерно. В продолжение великого поста она говела и на первой, и на последней неделе. Распространение религиозных мыслей и чувств она считала своей важнейшей обязанностью. Однажды по окончании экзамена по Истории Русской словесности она сказала учителю: «Я чрезвычайно довольна всем, что слышала; но мне показалось, что вы не достаточно подробно говорили о писателях духовных». Словом, нельзя представить ни одной сферы жизни, где бы ни проявлялась ее высокая духовность.

Н.И. Уткин. Николай Михайлович Карамзин.

Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) — выдающийся Русский писатель, историк. Из его литературных произведений наиболее известным является «Бедная Лиза». Основным его сочинением стала «История государства Российского» — огромный, капитальный труд, в основу которого положено изучение многочисленных исторических документов. «Древняя Россия, — писал А.С. Пушкин, — казалась найдена Карамзиным, как Америка Колумбом». Современники были в восторге от «Истории…» Первое издание было распродано за один месяц.

Теперь, милые читатели, когда вы уже имеете, хотя бы краткое, но, насколько это возможно, полное представление о высоких достоинствах императрицы Марии Федоровны и о тех бесчисленных добрых делах, которые делала она для нашего Отечества, вернемся снова к 1797 году. Вы помните, что ради большей полноты нашего рассказа о том, что было совершено императрицей на благотворительном поприще, мы нарушили хронологический порядок нашей истории и рассказали о событиях, произошедших с нею через несколько лет после того времени, до которого дошло наше первоначальное повествование. Теперь мы возвращаемся во времена царствования императора Павла I — к самой блистательной эпохе этого царствования.

Орнамент из печатной церковной книги XVIII века

Русские в Италии и Швейцарии от 1797 до 1801 года

Милые читатели, вы, конечно, помните, что мы рассказывали об ужасном перевороте, произошедшем во Франции в конце XVIII столетия, и о пагубном влиянии этого переворота на многие Европейские государства. Вы, конечно, помните все, что произошло в результате этого в Польше. Но если бы вы могли представить себе, сколько бедствий принесла эта страшная революция в другие страны! Если бы вы могли представить себе, до чего дошли Французы с тех пор, как объявили себя республиканцами, то есть людьми, не признающими королевской власти! Бездумно покорившись республиканскому правлению, они сделали еще хуже: захотели ввести его и в других государствах. Неудивительно, что у них нашлись сторонники: ведь они проповедовали свободу и равенство. Где же нет таких людей, которые не хотели бы освободиться от власти, удерживающей их от пороков и страстей? Эти обольстительные слова, казалось, были выше самой свободы! Равенство означает то состояние общества, когда все его члены равны между собой, когда среди них нет ни знатных, ни богатых, все находятся в одном звании и пользуются равными правами гражданина. Так всегда бывает в республиках. Скажите, как же люди низших сословий, к которым всегда принадлежит большая часть возмутителей общего спокойствия, не могли пожелать таким легким путем сравняться с первыми людьми в своем Отечестве? Как им было не броситься с жадностью на такие нововведения, тем более что Французы, обманывая их, описывали выгоды и счастье, получаемые от этой свободы и этого равенства. Тех же, кто был не настолько легковерен, чтобы увлечься их описаниями, они принуждали силой повиноваться себе.