§ 21-22. КУЛЬТУРА
Просвещение и наука.
Для строительства флота, преобразований в армии и государственном управлении требовались квалифицированные кадры. Решая эту задачу, Петр I отправлял «детей дворянских» на учебу за границу, где они овладевали премудростями технических знаний. На родине «командированных» на учебу ждали экзамены, которые принимал сам Петр I. Одному из учеников, дворянину Неплюеву, царь на экзамене показал ладонь правой руки и сказал: «Видишь, братец, я и царь, да у меня на руках мозоли, а все оттого, показать вам пример и хотя бы под старость видеть мне достойных помощников и слуг Отечеству».«Арифметика» Л. Ф. Магницкого
Грамотных специалистов стали готовить и в создаваемых с этой целью собственных школах. Первая – Школа математических и навигацких наук открылась в Сухаревой башне в 1701 г. Вслед за нею появились инженерные, кораблестроительные, штурманские, горные, ремесленные, медицинские школы. В нескольких городах были основаны цифирные школы, в которых велось начальное обучение грамоте, письму, арифметике.
Для учебы потребовались новые учебники. На русский язык переводились книги по математике, географии, механике и другим предметам. В 1703 г. увидела свет «Арифметика» замечательного русского ученого Леонтия Магницкого. Появились «Букварь», «Грамматика славянская», «Лексикон» – первый словарь иностранных слов Федора Поликарпова, были изданы «Наука механики» и различные руководства по военному делу. Впервые стали печататься географические карты. В русский язык прочно вошли голландские слова (гавань, рейд, шкипер, каюта), английские (мичман, бот, бриг) и другие иностранные термины.
Изменился русский алфавит. Петр I лично внес поправки в затейливый церковнославянский шрифт, упростив написание букв. Новый шрифт назвали гражданским. Он вошел в общее употребление с 1708 г.
Гражданский алфавит, учрежденный Петром I
Здание Кунсткамеры
Вместо буквенного написания чисел стали использовать арабские цифры.
В январе 1725 г. император утвердил проект создания Академии наук, призванной стать центром изучения естественных и гуманитарных наук. Летом 1725 г. Академия наук приступила к работе.
С января 1703 г. (по другим данным – с декабря 1702 г.) начали печатать газету «Ведомости», в которой содержались сведения о российской жизни, помещались
В 1714 г. была создана Кунсткамера (кабинет редкостей, музей), куда помещали коллекции и экспонаты, привезенные из-за границы Петром I и купленные у населения. Среди них предметы старины, различные диковинные материалы, вещи, рассказывающие о жизни разных народов. В 1719 г. Кунсткамеру открыли для всеобщего обозрения.
Общественно-политическая мысль.
В начале XVIII в. общественная мысль была пронизана идеями обоснования абсолютизма, неограниченной власти монарха. По царскому поручению Феофан Прокопович, один из активных реформаторов православной церкви, подготовил «Духовный регламент» (1721) и «Правду воли монаршей» (1722), в которых обосновывал необходимость отмены патриаршества и подчинения духовной власти светской, а также право монарха распоряжаться престолом по завещанию.Широко образованный человек и талантливый литератор Ф. Прокопович использовал в своих сочинениях достижения европейской политической мысли. Например, теория «общественного договора», получившая признание на Западе, проповедовала суверенитет народа и его право на расторжение договора с властью в случае забвения ею блага Отечества. Ф. Прокопович считал, что источником власти является также «воля народа», но она выражает божественную волю ( «божье мановение» ). Отсюда расторжение общественного договора невозможно. По мнению Ф. Прокоповича, из трех форм правления – демократии, аристократии и монархии – лучшей была неограниченная монархия, которая могла обеспечить «благополучнейшее благосостояние всех подданных».
Родственник царя Ф. С. Салтыков, обучавшийся в 1713—1714 гг. за границей, прислал Петру I две записки с проектами реформ. Главную задачу Ф. С. Салтыков видел в «европеизации» России, чтобы «наш народ уравнялся с европейскими государствами».