История России. XVII-XVIII века. 7 класс

Летний дворец Петра I в Петербурге. Архитектор Д. Трезини. Гравюра А. Зубова

Русский мастер гравюры начала XVIII в. А. Ф. Зубов запечатлел виды столицы на Неве, морские сражения, празднества по случаю побед.

Театр. В 1702 г. в Москве на Красной площади построили деревянное здание «комедиального» театра. Спектакли ставила труппа И. Кунста из Данцинга. Однако Петр скептически отнесся к театру с репертуаром переведенных на русский язык иноземных пьес, ему нужен был театр, отражавший реалии российской жизни. Театр Кунста через несколько лет закрыли.

В XVIII в. в России появился так называемый «вертепный» кукольный театр. «Вертеп», или пещера, представлял собой ящик выше человеческого роста, открытый спереди, где находились верхняя и нижняя сцены. Артисты, скрытые за стенками ящика, по специальным прорезям водили куклы по сцене и озвучивали их действия. Ставились преимущественно сценки из народной жизни.

Изменения в быту. После знакомства с европейской жизнью Петр I активно менял нравы и обычаи русского общества. В стране провели реформу календаря – с 1700 г. устанавливалось начало нового года 1 января вместо 1 сентября, как было раньше. Велено было дома украшать еловыми ветвями, на Красной площади в Москве запускать фейерверки («огненная потеха») и стрелять из пушек.

Европейские обычаи и традиции распространялись и на бытовом уровне. По возвращении из-за границы Петр I ножницами обрезал бороды нескольким боярам. Вскоре всем, кроме духовенства и крестьян, император повелел сбрить бороды. Вместо традиционной русской одежды вводилось короткое иноземное (немецкое) платье.

Петр I приказал устраивать в домах вельмож балы и собрания, получившие название ассамблей, и сам с удовольствием в них участвовал. Гости должны были приходить на ассамблеи вместе с женами и взрослыми дочерьми. Ассамблеи стали прообразом знаменитых дворянских балов.

В 1717 г. по распоряжению царя была издана переводная книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению», где излагались правила поведения в обществе молодых дворян и перечислялись добродетели, необходимые благородным девицам.

Оценки личности и деятельности Петра Великого. Почти 300 лет прошло после Петра I, а споры о царе-реформаторе не утихают до наших дней. Его деятельность оценивают по-разному. Как метко сказал С. М. Соловьев, царь Петр I «оставил по себе двойную память: одни благословляли его, другие проклинали».

В 1725 г. на похоронах Петра I в Петропавловском соборе Феофан Прокопович произнес знаменитые слова: «Какову он Россию свою сделал, такова и будет; сделал добрым любимую, любима и будет; сделал врагам страшную, страшная и будет; сделал на весь мир славную, славная и быти не перестанет».

Преобразования Петра I стоили стране невиданного напряжения сил. Он жестко ломал сложившиеся традиции и уклад жизни.

Петр I многих удивлял и часто шокировал. Новый царь не походил на прежних. «Он предстал перед народом не в короне, а с топором в руках и трубкой в зубах, работал, как матрос, одевался и курил, как немец, пил водку, как солдат, ругался и дрался, как гвардейский офицер», – писал историк В. О. Ключевский.

Петр I. Скульптор Б. К. Растрелли

Большинство историков отмечают, что при всех противоречиях и сложностях характера Петр I был исключительно цельной личностью – идея служения Отечеству была главной в многообразной деятельности царя-реформатора.

Реляция– письменное донесение о боевых действиях.

Ассамблея– бал, собрание в эпоху Петра I.

1701 г. – открытие Школы математических и навигацких наук.

1715 г. – основание Морской академии.

1725 г. – открытие Академии наук в Санкт-Петербурге.

1. Объясните, в чем проявилась реформаторская деятельность Петра I в области просвещения и науки?

2. Какие, по вашему мнению, идеи книги Ивана Посошкова следовало осуществить? Свой ответ обоснуйте.

3. Пользуясь материалом учебника и дополнительной литературой, составьте рассказ о строительстве Санкт-Петербурга.

4. Как вы относитесь к нововведениям, предпринятым Петром I после возвращения из-за границы? Свой ответ обоснуйте.

Из «Курса русской истории» В. О. Ключевского.