История российского блокбастера. Кино, память и любовь к Родине

Озвученный Сергеем Безруковым (исполнителем роли Фандорина в первой телеадаптации «Азазеля») князь Владимир серьезен и мужественен – настоящий святой герой для подражания, предназначенный молодому поколению. Безруков говорил, что «не работать на этом фильме было бы грешно», поскольку это «современный православный проект». Он видел в этом долг не только верующего человека, но и патриота.

Вспомните фильмы «Король Лев» и «Красавица и чудовище», – сказал Безруков в одном из интервью. – У нас пока нет фильмов такого уровня. Но мы же не хуже! Наша Россия ничуть не хуже! И в этом случае мы всем и самим себе можем доказать, что способны работать на высочайшем уровне, соответствовать европейским стандартам, но в российской тематике583.

Патриотический фильм, по мнению актера, задумывался прежде всего для детей.

Честно говоря, мы уже устали от американских анимационных фильмов, от сверхизобилия американской продукции. Когда дети играют в Покемона, ладно, это нормально для их возраста, но жаль, что они не играют во что-то наше. Теперь, <…> если бы они стали играть в князя Владимира, это было бы здорово! Теперь наша великая история превращается в анимационные фильмы, и я надеюсь, что очень скоро это будет подхвачено игровым кино.

Безруков заключает:

Такие проекты особенно необходимы сейчас, чтобы поднять наш дух, выжить в любых условиях. Особенно потому, что современные события столь страшны и трагичны, нам необходимо сплотиться, чтобы наше самосознание поднялось на высочайший уровень. Чтобы мы были не каждый по отдельности, а напротив, чтобы мы объединились в наших усилиях противостоять атакам, провокациям, террористическим актам.

Трудно себе представить более удачный комментарий к призыву мифического Владимира к единству!

Одним из испытанных способов воскрешения прошлого во имя настоящего, который применили аниматоры, была отсылка к знакомым традициям, пейзажам и прочему, что хорошо известно зрителям. При этом художники не только воскресили прошлое, но и модифицировали его. Фильм начинается, если можно так сказать, с серии древних «комиксов» как иллюстраций из летописного первоисточника сведений об историческом князе Владимире. Анимационные фоны славянских городов, выполненные в формате 3D, в точности похожи на те, что изображены на картинках. То же самое с одеждой. Вместе с внешним антуражем воспроизводится и само прошлое, относящееся к десятому веку. Владимир празднует Масленицу; ситуация, знакомая нам по «Сибирскому цирюльнику» Михалкова. Мед течет рекой, бублики передают из рук в руки, бражники едят блины и слушают музыку. Фильм насыщен историческими реалиями: тут и княжеская дружина, и вече (прообраз российского демократического правления), и почитание закона (в XI веке князь Ярослав Мудрый составит кодекс, получивший название «Русская правда»). К работе над фильмом Добрунов привлек целую когорту консультантов, в том числе этномузыковеда Сергея Старостина. Для воссоздания атмосферы времени Старостин посоветовал ввести в фильм музыку, исполняемую на аутентичных инструментах. Песни звучали в исполнении фронтмена группы «Любэ» Николая Расторгуева и Наталии Княжинской, бывшей солистки фанк-группы Magic Pump (и автора текстов песен группы «Тату»). Саундтрек использовал тот же принцип микста древнего и нового, возрождения и модификации прошлого как средства оживления ценностей для будущего.

Анимация Андрея