Читаем История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 1 полностью

великим человеком он станет, если напишет Историю.

В это же время (1831) он издал первую книгу своих украинских

рассказов ( Вечера на хуторе близ Диканьки), которая имела

настоящий успех. За первой книгой в 1832 г. последовала вторая, а в

1835 г. вышел двухтомник рассказов и повестей под названием

Миргород(туда вошли Вий, Тарас Бульба, Старосветские помещики

и Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем) и два

тома прозы под названием Арабески(куда, кроме ряда очерков,

вошли Невский проспект, Записки сумасшедшегои первый вариант

Портрета). В 1834 г. Гоголь был назначен профессором истории

Петербургского университета, хотя, кроме безграничной

самоуверенности, никаких данных для занятия этой кафедры у него

не было. Эта академическая авантюра окончилась полным провалом.

Первая лекция – введение в историю средних веков – блистала

вдохновенной риторикой, но все, за ней последовавшие, были пусты

и бессодержательны. Тургенев, находившийся среди слушателей,

оставил воспоминания о жалком впечатлении, которое эти лекции

производили. Вскоре Гоголь осознал свой провал (хотя вряд ли отнес

его за счет своей непригодности) и в 1835 г. ушел из университета.

Хорошие отношения с «литературной аристократией» у него

продолжались, Пушкин и Жуковский по-прежнему поддерживали его.

Но настоящей близости у Гоголя ни с Пушкиным, ни с Жуковским не

было. Он им нравился, они ценили его талант, но обожествлять его

отказывались. В конце концов, возможно даже, что они его

недооценивали. Но если «аристократия» выражала ему умеренное

восхищение, то в Москве Гоголь нашел то полное признание и

поклонение, которые только и могли его удовлетворить. Молодые

идеалисты с Белинским во главе вознесли его до небес, но

подружился он не с ними. Средой, которая стала его убежищем,

оказались славянофилы и особенно семья Аксаковых, где он встретил

безграничное и безусловное восхищение.

Хотя между 1832 и 1836 гг. Гоголь с огромной энергией работал

над своими художественными произведениями и хотя все они так или

иначе в течение этих четырех лет имели своим источником его

встречи с Пушкиным, Гоголь все еще не решил, удовлетворится ли

его честолюбие литературным успехом. Только после представления

его комедии Ревизор19 апреля 1836 г. он окончательно поверил в

свое литературное призвание. Эта комедия – злая сатира на русскую

провинциальную бюрократию – увидела сцену только благодаря

личному вмешательству Николая I. Встретили ее восторженной

хвалой и яростными поношениями. Петербургские журналисты –

выразители взглядов официальных кругов – подняли кампанию

против Гоголя, в то время как «аристократы» и московские

идеалисты всех оттенков невероятно ею восхищались. Они

восприняли ее не просто как произведение искусства, а как огромное

нравственное и общественное событие. Гоголь, хотя и задетый

нападками филистеров, был окрылен восхищением своих

поклонников. Когда через два месяца после первого представления

он уезжал за границу, он уже был твердо уверен, что его призвание –

«приносить пользу» родине мощью своего литературного гения.

Двенадцать последующих лет (1836–1848) он прожил за границей,

только изредка наезжая в Россию. Местопребыванием своим он

выбрал Рим. Гоголь влюбился в Вечный Город, отвечавший столь

развитому у него чувству великолепия, город, где даже вечно

преследовавшие его образы человеческой пошлости и животности

принимали живописную и поэтическую оболочку, гармонично

сливающуюся с прекрасным целым. Смерть Пушкина произвела на

Гоголя сильнейшее впечатление, утвердив его в мысли, что отныне –

онглава русской литературы и от него ждут великих свершений.

Главным трудом его в эти годы была большая сатириче ская эпическая

поэма, как она по-русски называется, Мертвые души. В то же время

он работал и над другими произведениями – переделывал Тараса

Бульбуи Портрет, закончил свою вторую комедию Женитьба,

написал отрывок Рими знаменитую повесть Шинель. В 1841 г. первая

часть Мертвых душбыла готова, и Гоголь поехал в Россию, чтобы

наблюдать за ее печатанием. В 1842 г. она вышла в Москве под

навязанным цензурой названием Похождения Чичикова, или

Мертвые души. В это же время вышло собрание его сочинений в

четырех томах. Прием, оказанный новой книге всей литературной

Россией, был безоговорочно восторженным. Это был апогей

гоголевской литературной карьеры и практически конец его

художественной деятельности. Его дальнейшее развитие пошло так,

как никто не ожидал, разочаровав всех, и еще и поныне остается

одним из самых странных и озадачивающих случаев в истории

русской литературы.

Творчество Гоголя, особенно в самых его значительных и влиятельных

сочинениях, Ревизори Мертвые души, было сатирическим. Казалось, это

чистая сатира, направленная против темных, животных сил загнивающей

России. Как таковая она была принята и задетой стороной – бюрократами и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века

Предлагаемое издание является первой коллективной историей Испании с древнейших времен до наших дней в российской историографии.Первый том охватывает период до конца XVII в. Сочетание хронологического, проблемного и регионального подходов позволило авторам проследить наиболее важные проблемы испанской истории в их динамике и в то же время продемонстрировать многообразие региональных вариантов развития. Особое место в книге занимает тема взаимодействия и взаимовлияния в истории Испании цивилизаций Запада и Востока. Рассматриваются вопросы о роли Испании в истории Америки.Жанрово книга объединяет черты академического обобщающего труда и учебного пособия, в то же время «История Испании» может представлять интерес для широкого круга читателей.Издание содержит множество цветных и черно-белых иллюстраций, карты, библиографию и указатели.Для историков, филологов, искусствоведов, а также всех, кто интересуется историей и культурой Испании.

Коллектив авторов

Культурология