Читаем История рыцарей Мальты. Тысяча лет завоеваний и потерь старейшего в мире религиозного ордена полностью

То, что об этом думали родосские греки, современные авторы не упоминали, поскольку все они были латинянами. Историю практически всегда пишут победители. Можно с уверенностью утверждать одно: за три года операций было очень мало кровопролития, а греки – народ, способный приспособиться к чему угодно, главное, чтобы уважали их свободу и ортодоксальную религию. Возможно, они говорили себе, что орден принесет дополнительное процветание их родине, и лучше уж пусть их город оккупируют эти чужеземные христиане, чем неверные, тень которых уже нависла над прибрежными водами.

Годом позже орден официально перевел свою штаб-квартиру с Кипра на Родос. При дележе трофеев с их генуэзским партнером, Виньоло, рыцари получили весь Родос за исключением двух деревень, а также острова Лемнос и Кос, с которых Виньоло действовал ранее. В обмен на помощь Виньоло должен был получить треть всех доходов, включая выручку от доходного пиратства. Орден мог позволить себе такую показную щедрость. Виньоло когда-нибудь умрет, а орден святого Иоанна вечен. Пусть даже погрязнув в тот момент в долгах, Фульк де Вилларе улыбался. Впервые после изгнания со Святой земли у ордена был постоянный дом, который, судя по всем признакам, можно было сделать приятным и процветающим. У рыцарей появилась великолепная база для ведения операций против врага и впервые за девятнадцать лет смысл жизни. Более того, согласно подтверждению папы, орден был теперь законным владельцем Родосского государства. Орден на самом деле стал суверенным. Он имел обязательства только перед папой и свою первоначальную миссию – служение бедным и больным. Их миновала судьба тамплиеров. Пока они продолжали выполнять свою миссию, они могли не опасаться за земли и наследие в Европе. И они сразу стали строить в городе Родос больницу.

Глава 9

Родосская весна

На Родосе рыцари постепенно усовершенствовали форму ордена, построили величайший на Средиземноморье город-крепость, стали самыми искусными мореплавателями Востока. Заняв Родос, они начали править и на прилегающих Додеканских островах, Косе и Калимносе, Леросе, Пископи (Тилосе), Нисиросе и Сими. Протянувшиеся, словно ожерелье, через Эгейское море, острова были плодородны и почти все имели полезные естественные гавани. Они стали внешней линией обороны Родоса. В Сирии и на Святой земле рыцари строили свои замки, как ряд концентрических фортификационных сооружений. Теперь у них были острова, выполнявшие ту же функцию. Родос в какой-то степени можно было сравнить с внутренней цитаделью, последним и главным рубежом обороны замка. Немного позже рыцари захватили Бодрум, расположенный на материке, к северу от острова Кос, а также Кастелоризо – тоже на материке, в восьмидесяти милях к востоку. Опять-таки, словно башни внешнего периметра замка, острова были отличными наблюдательными пунктами (название острова Пископи именно это и означает). Там была построена укрепленная башня, так же как и на некоторых других островах, и обязанностью гарнизона было следить за каналом между Нисиросом и Пископи и дать сигнал на Родос, если будет замечено проходящее судно.

Эти острова, в основном голые сегодня, в те времена еще имели плодородную почву и леса. О Халкии греческий ботаник писал: «Это место настолько плодородное, что урожай созревает очень рано. Как только собрали один урожай, сразу можно сеять снова. Каждый год собирают два урожая». Все острова приносили доходы ордену. Халкия также была известна своими судостроителями. На Пископи выращивали шалфей и другие травы, из которых извлекались ароматические вещества. Повсеместно выращивали зерно, фрукты и овощи. Море вокруг островов было полно рыбы. Там ловили кефаль и саргана, осьминогов и кальмаров, лобстеров и креветок и т. д. Впоследствии оказалось, что рыцарям приходилось ввозить только зерно. Для этого они нередко заключали договоры и соглашения с местными правителями на турецком побережье – эта практика сурово осуждалась папами. Но рыцари, жившие на передовой линии, давно усвоили, еще в Сирии и на Святой земле, что строгие указания из Рима почти ничего не значат. Решения всегда принимаются людьми на местах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени
Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени

На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII – до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников. Обращаясь к историям болезней, учебникам и атласам по акушерству, отчетам медицинских учреждений, протоколам заседания благотворительных обществ, бракоразводным делам, дневниковым записям и письмам, они реконструируют развитие родильной культуры в России от Петра I до Октябрьской революции. Среди этих источников центральное место занимают письменные свидетельства, в которых сами женщины описывают и осмысляют родильный опыт. Наталья Мицюк, Наталья Пушкарева и Анна Белова – историки и антропологи, члены Российской ассоциации исследователей женской истории (РАИЖИ).

А. В. Белова , Наталья Александровна Мицюк , Наталья Львовна Пушкарева , Наталья Львовна Пушкарёва , Наталья Мицюк

История / Учебная и научная литература / Образование и наука