История северных народов

Подобное предзнаменование сбылось дважды: в Упсале и Стокгольме в 1521 году, когда датский король Кристиан II был изгнан восставшими шведами из королевств Гёталанда и Свеаланда и утратил там свои владения. Эти крошечные существа, разъяренные несправедливой обидой, в мщении своем бывают непобедимы. Скорее всего, муравьи — это провозвестники гнева Божьего, противостоять которому невозможно.

Кроме того, существуют маленькие красные муравьи, чья урина, попадая на кожу человека, вызывает нестерпимое жжение, и потому в Северных странах их называют отравителями, а жилища они устраивают в луговых кочках. Эти муравьи — неутомимые труженики, которые оставляют следы даже на твердом камне. Об этом Плиний в кн. XI:30 сообщает такими словами: «Мы видим твердые камни источенные муравьями, и убеждаемся, какой великий труд совершали эти маленькие существа, прокладывая себе путь в неистощимом трудолюбии своем».

Всякий праздный и ленивый человек, если он не хочет умирать от голода, должен извлечь уроки и пример для себя, чтобы всегда с усердием выполнять свою работу, подобно крошечному трудолюбивому муравью. Недаром же блаженный Амвросий в своем труде «Гексамерон» (кн. VI:4) ставит муравьев в пример ленивцам, утверждая, что только неустанным трудом можно уберечься от холода, голода и нищеты.

[Гл. 21 опущена]

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ

Завершение этого труда

Наконец давно намеченная мною цель достигнута, и мне удалось рассказать, пролив свет на многие вещи, известные и привычные на Севере, но неизвестные остальному миру. И я заканчиваю сей труд, который можно было бы продолжать и продолжать, рискуя утомить читателя, описывая весь этот сложный мир. Боюсь показаться нерассудительным, если стану утверждать, что все сделанные мною описания — это лишь мои собственные праздные домыслы, чем самым окажу плохую услугу любознательным читателям.

Следует признать, что собственные мои описания и приводимые сведения были бы скудны и недостаточны, если бы их придумал я сам. Но я черпал подтверждение им из старинной сокровищницы, где древняя монета всегда менее порчена, а потому и более ценна. Чтобы читатели, гостящие на страницах этого труда, испытывали истинное удовольствие наслаждаясь мудростью древних знаний и лицезрением старинных сокровищ, я подобно другим авторам, обращался к нашим далеким предшественникам. И нет ничего такого, что нельзя было бы проверить, обратившись к античности, чтобы найти подтверждение современным мыслям и открытиям. Именно так я пытался пробудить интерес читателей, описывая в этом труде различные вещи и явления, подтверждая их мудростью древних.

Оценивая мой труд лучше всего соотнестись со словами святого Августина, сказанные им в сочинении «О граде Божьем» (кн. XI:22): «Этим божественное провидение учит нас не порицать вещи безрассудно, но прилежно исследовать их пользу; и там, где наш разум или наша слабость окажутся недостаточными, считать эту пользу сокрытой так, как были сокрыты те вещи, которые мы с трудом смогли обрести. Ибо и само сокрытие пользы есть или упражнение нашей скромности, или унижение надменности — потому что решительно никакая природа не есть зло…[514]» Таковы слова святого Августина.

Когда же речь заходит о чем-либо непознанном, то нельзя судить опрометчиво отрицая одно и порицая другое, как о том говорит Платон в своей книге «Законы». Он утверждает, что природа — это великий творец и художник, способна создавать и устраивать все по своим законам. Но полностью постичь и познать эти законы чрезвычайно трудно, поэтому, прежде чем произнести какое-либо суждение, нужно основательно исследовать обсуждаемый предмет, проникнуть в его сущность и оценить его. Эти слова я приводил в предисловии к кн. XIX своего труда.

А тому, кто считает все, что я описал в этой книге незначительным, ненужным и маловажным, я смиреннейше посоветовал бы обратиться к тем сочинениям, которые пришлись бы ему более по вкусу, были бы более правдивы и полезны. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек ХРИСТОС ИИСУС, предавший Себя для искупления всех[515]. И только он один непогрешим в истине, в доброте своей без изъяна и вечен в благости без печали. Да будет ему честь и хвала как от Северных стран и морей, так и от всех народов и ныне и присно и вовеки веков АМИНЬ.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА И ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ

Антонова Ю. В. Швеция; М, Вече, 2009

Античные писатели. Словарь. — СПб; Изд. «Лань», 1999.

Арбузов Л. А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии; М. 2009

Бацалев В. В. Загадки древних времен; М. 2000

Брук К. Саксонские и нормандские короли 450 — 1154 г. г.; М. 2011

Гоголицын Ю. М. Тайны гениев и злодеев; Спб, 2000

Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племён в Передней Азии. М. 2007

Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. М. 2002

Ермолович Н. И. Где была летописная Литва? Мн. 1969

Ермаловіч М. Па слядах аднаго міфа; Мн, 1991

Ермаловіч М. Беларуская дзяржава Вялікае княства Літоўскае; Мн, 2000