История Смутного времени в России в начале XVII века

Лета 7105, февраля в 5 день, государь царь и великий князь Феодор Иванович всея Руси приговорил со всеми бояры о холопех, о полных и докладных и кабальных людех, которые люди на Москве и по городам служат в холопстве у бояр, и у князей, и у дворян, и у приказных людей, и у детей боярских и у всяких служилых людей, и по полным и по крепчим, и по докладным, и по всяким крепостям, и по кабалам по старым и по новым записным, и от кого которые полные и кабальные холопи побежали, и бояре имена своих холопей, и на них крепости прислати, а князем и дворяном, и приказным людем, и детям боярским, и всяким служилым людем, и гостем, и всяким торговым людем своих холопей имена и на них крепости принести в Холопей приказ, да тех холопей имена, которые государей своих служат, и которые холопи от них побежали, и на них крепости старыя и полныя, и купчия и докладныя и всякия крепости и кабалы записывати в Холопье приказе в книги; а тем всяким холопьим крепостным людским книгам бытии за дьячьею рукою большою для укрепления; а пошлин с старых кабал и от всяких крепостей не имати; а приговорил государь и всеми бояры московскими государства всяким людем холопьи имена и на них крепости всякия записывати с нынешняго уложения, безсрочно; а ближних городов дворяном и детем боярским, и всяким служивым людем имена холопьи, и на них крепости всякия писати в год; а которые князи и дворяне и всякие служивые люди на государевых на дальных службах, в Астрахани, и на Терках, и на Суншех и в сибирских городех, и тем князем и дворяном и всяким служивым людем в именах холопьих, и в крепостях дати сроку на три года; и которые люди служат в холопстве у бояр и у князей и у дворян и у приказных людей, и у всяких людей по полным и по купчим и по рядным полные люди, и те люди и жены их и дети в холопстве тем своим государем и их детем по прежнему государеву уложению Судебнику; а у кого на холопа, или на рабу была полная и докладная, или у кого по рядным и по докладным, или по духовным грамотам и по иным старинным крепостям холопи служили, а те будет у них полныя и докладныя и рядныя и даныя и всякия старинныя крепости, в московской пожар в прошлом во 79 году, и после того в иные пожары погорели или буде иным каким обычаем те у них крепости утерялися, и в том у них даваны явки сыщут, а те крепости на тех людей нет, и тем людем на тех своих крепостных и на всяких старинных людей по прежнему государеву приговору 101 году марта имати в службе новыя крепости; а которых всяких крепостных холопей государь их, отходя света, от себя велел отпустить, и отпускныя им даны: и те холопи по тем отпускным впредь свободны, и женам и детем их впредь до тех холопей дела нет; а которые люди до государева уложения в прошлых годех до лета 7094 года июня до 1 числа били челом в службу бояром, и дворяном, и приказным людем, и детем боярским и всяким служивым людем, и всяким торговым людем, и кабалы служилыя на себя давали на Москве с докладу Холопья суда и во всех городех с ведома приказных людей, и в записных в московских в кабальных книгах, и в городех те служивыя кабалы записываны до нынешняго уложения 95 году февраля по 1 число, и которые люди вперед лета 7105 году февраля с перваго числа били челом, и впредь учнут бить челом в службу всяким людем, с докладу Холопья суда и во всех городех с ведома приказных людей, и в московских в записанных в кабальных книгах, и в городех у приказных людей те служивыя кабалы будут записаны и те все люди и жены и дети у тех служивых людей в кабалы писаны, в службу государем своим по тем служивым кабалам, по старым и по новым бытии в холопстве как и докладным, а от государей своих им не отходити, и денег по тем служивым кабалам у тех холопей не имати, а челобитья их в том не слушати, по старым кабалам, а выдавати их тем государем по тем кабалам до их смерти; а котораго запись новую кабального человека, котораго кабала старая и новая по новому уложению записана в книги, и в том кабальном холопстве кого родится сын, или дочь, и тех дети тем своим государем в холопи против докладных людей, и по государей своих смерти как и отцы их; а женам после мужей своих, и детей после отцов своих до тех кабальных записных людей, и до их детей, которые дети в кабалах писаны, и которые дети в кабальном холопстве родятся, дела нет, и денег по тем отцовским кабалам на тех кабальных холопех женам и детем не указывати; а которая служивая кабала на холопа и на рабу у котораго государя старее, или будет те оба государя живут в одном месте, возмет на негож кто ведая новую кабалу, будет украдом тое кабалу и в книги запишет, и тех людей и жены и дети по старым служивым кабалам отдавати прежним их государем, а по новой кабале денег не имати; а которой государь поимав, приведет к Холопью суду своего кабальнаго человека или рабу, а кабала будет Холопья суда в записных книгах записана, и того холопа и рабу по записной кабале отдавати в холопство тому его государю, а в сносе дати суд; а которые кабальные люди учнут на себя полныя и докладныя давати, и тех кабальных людей отсылати, статьями и с кабалами к постельничему, и наместнику трети московския; а которые кабальные люди став скажут, что они служили преж сего по кабалам, а ныне на себя полныя и докладныя, да постоя, тут же скажут, что полныя на себя не дают и тех кабальных людей присылати в Холопей приказ, и записав в книги, отдавать тех кабальных людей по-прежнему в холопи по их кабалам, по которым повинятся старым их государем; а о вольных людей государь приговорил со всеми своими бояры: которые люди на Москве и по городом служат у кого добровольно, и тех вольных людей ставити в Холопье приказе с теми людьми, кто у кого служит добровольно, да тех вольных людей распрашивати, сколь давно кто у кого служит, и кабалу на себя даст ли, и которые люди вольные послужили у кого недель 5, 6, а кабал на себя давати не хотят, и тех людей отпущати на волю; а кто скажет, послужил у кого добровольно с полгода, или больше, а кабалы на себя дати не хочет, а сыщут то, что тот добровольно холоп у того человека с полгода, и на тех вольных холопей служивыя кабалы давати, и челобитья их в том не слушати по тому, что тот человек того добровольнаго холопа кормил и одевал и обувал; а которой государь того добровольнаго человека приимет, однолично, того никому мимо того государя никак не приимати; а кто того добровольнаго холопа мимо нынешнее новое государево уложение приимет, тех добровольных холопей сыскав, отдавать со всем старым им государем, у кого кто жил добровольно, а в сносе давать суд и управу по государеву указу.