№ VIII
ГРАМОТА
Лжедимитрия Отрепьева в Пелым о восшествии его на всероссийский престол
От Царя и великого князя Дмитрея Ивановича всея Русии в Сибирь в Пелымской город Олексею Ивановичу Зузину, да Максиму Ивановичу Радилову. Бог нам, великому государю, наше Московское государство поручил, и Иев патриарх Московский и всея Русии, и митрополиты, и архиепископы, и епископы и весь освященный собор, и бояре, и околничие, и дворяне болшие, и столники, и стряпчие, и жилцы, и приказные люди, и дворянеж, и дети боярские всего Росийского государства, и гости и торговые всякие люди, узнав прироженнаго нам государя своего царя и великого князя Дмитрея Ивановича всея Русии, в своих винах добили челом; вы б о нашей мaтери великой государине царице и великой княгине иноке Марфе Федоровне всея Русии, и о нашем многолетном здравье, в Пелымском городе по всем церквам, велели Бога молить, и нам служили и прямили во всем, и того берегли накрепко, чтоб в людех шатости и грабежю и убивства не было никоторыми делы, и жили бы есте с великим береженьем, и нашим делом промышляли и вестей проведывали; а каковы вестей у вас будут, и вы б о всяких вестех писали к нам почасту. Писана на Москве, лета зргi, июня в аi день[1]
.№ IX
ОКРУЖНАЯ ГРАМОТА
Лжедимитрия к сибирским воеводам о приводе ему к присяге всякого звания людей, с приложением образца присяги
От царя и великого князя Дмитрея Ивановича вся Русии в Сибирь на Верхотурье Неудаче Остафьевичу Плещееву да голове Матвею Степановичу Хлопову. Божиим произволением и Его крепкою десницею покровеннаго нас от нашего изменника, от Бориса Годунова, хотящаго нас злой смерти предати, и Бог милосердый, не хотя его злокозненнаго промысла исполнити, и меня, государя вашего прироженнаго, Бог невидимою силою укрыл и много лет в судьбах Своих сохранил. И я царь и великий князь Дмитрей Иванович всея Русии ныне приспел в мужество, с Божиею помощию, сел на престоле прародителей своих, на Московском царстве и на всех государствах Российского царствия; и на Москве и во всех городех бояре наши, и окольничие, и приказные люди, и дьяки, и дворяне, и дети боярские, и всякие приказные люди всего нашего государства, и иноземцы нам, прироженному государю своему, крест целовали; и мы их пожаловали, вины их им отдали. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б, наши прироженные Неудача и Матвей, помня православную христианскую истинную веру и крестное целованье, на чем есте крест целовали отцу нашему, блаженныя памяти государю царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии, и нам чадам его, прироженному государю своему, крест целовали, и детей боярских, и сотников, и стрельцов, и казаков, и пушкарей, и воротников, и посадских и всяких людей и пашенных крестьян к крестному целованью привели по записи, какова к вам послана; а татар и всяких иноземцов привели к шерти[2]
, примерясь к той же записи и к прежним шертовальным записям. А как к крестному целованью приведете, и мы вас и их пожалуем великим своим царским жалованьем, чего у вас на разуме нет. А кого именем ко кресту, и татар и всяких иноземцов к шерти приведете, и вы б о том отписали, и книги именныя прислали к нам к Москве, а велели отдать в приказе Казанского дворца дьяку нашему Нечаю Федорову.Писана на Москве, лета зрп, июня в аi день. За скрепою дьяка Нечая Федорова.