Читаем История социологической мысли. Том 1 полностью

Tuck Richard. Natural Rights Theories. Their Origin and Development. – Cambridge, 1979.

Voisé Waldemar. La réflexion présociologique d’Erasme à Montesquieu. – Wrocław, 1977.

Voisé Waldemar. Myśl społeczna siedemnastego wieku. – Warszawa, 1970.

Voisé Waldemar. Początki nowożytnych nauk społecznych. Epoka Renesansu, jej narodziny i schyłek. – Warszawa, 1962.

Watkins John W. N. Hobbes’s System of Ideas. A Study in the Political Significance of Philosophical Theories. – New York, 1968.

Weber’s Protestant Ethic. Origins, Evidence, Contexts / Hartmut Lehmann, Guenther Roth (ed.). – Cambridge; New York, 1993.

Windolph Francis Lyman. Leviathan and Natural Law. – Princeton, N. J., 1973.

Wipszycka Ewa. O starożytności polemicznie. – Warszawa, 1994.

Wood Neal. Cicero’s Social and Political Thought. – Berkeley, 1988.


Августин Аврелий. О Граде Божием. – Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000.

Аристотель. Афинская полития / Пер. С. И. Радцига // Аристотель. Политика. Афинская полития. Серия: «Из классического наследия». – М.: Мысль, 1997. – С. 271–343.

Аристотель. Никомахова этика / Пер. Н. В. Брагинской // Аристотель. Сочинения: В 4 т. – Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – С. 53–294.

Аристотель. Политика / Пер. С. А. Жебелева // Аристотель. Сочинения: В 4 т. – Т. 4. С. 375–644. – М.: Мысль, 1983.

Блок Марк. Феодальное общество / Пер. с фр. М. Ю. Кожевниковой, Е. М. Лысенко. – М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. – 502 с.

Боден Жан. Шесть книг о государстве // Антология мировой политической мысли: В 5 т. – Т. 2. – М., 1999. – С. 689–695.

Буркхардт Якоб. Культура Италии в эпоху Возрождения: Опыт исследования / Пер. с нем. – М.: Интрада, 1996.

Вебер Макс. Протестантская этика и дух капитализма. – М.: Ист-Вью, 2002.

Вернан Жан-Пьер. Происхождение древнегреческой мысли. – М.: Прогресс, 1988.

Вико Джамбатиста. Основания новой науки об общей природе наций. – М.; Киев, 1994. – 628 с.

Гоббс Томас. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского / Пер. А. Гутермана // Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1991.

Гроций Гуго. О праве войны и мира: Репринт с изд. 1956 г. – М.: Ладомир, 1994. – 868 с.

Гуревич Арон. Категории средневековой культуры. – М.: Искусство, 1972. – 318 с. (2-е изд., испр. и доп. М.: Искусство, 1984. 350 с.).

Жильсон Этьен. Дух средневековой философии / Пер. Г. В. Вдовиной. – М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2011.

Жильсон Этьен. Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского / Пер. Г. В. Вдовиной // Жильсон Э. Избранное. Т. 1. – М.: Университетская книга, 1999.

Жильсон Этьен. Философия в средние века / Пер. А. Бакулова. – М.: Республика, 2004.

Йегер Вернер. Пайдейя. Воспитание античного грека / Т. 1: Пер. А. Любжина. Т. 2: Пер. М. Ботвинника. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 2001, 1997.

Кечекьян Степан. Учение Аристотеля о государстве и праве. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1947.

Кривушин Леонид. Проблема государства и общества в домарксистской мысли. Историко-социологические очерки. – Л., 1978.

Ле Гофф Жак. Интеллектуалы в средние века / Пер. А. М. Руткевич. – Издательский Дом Санкт-Петербургского государственного университета, 2003.

Ле Гофф Жак. Средневековый мир воображаемого / Пер. с фр. под общ. ред. С. К. Цатуровой. – М.: Изд. группа «Прогресс», 2001. – 440 с.

Ле Гофф Жак. Цивилизация средневекового Запада. – М.: ИГ «Прогресс», Прогресс-Академия, 1992.

Лейбниц Готфрид Вильгельм. Сочинения в 4 т. М.: Мысль, 1982–1989.

Локк Джон. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения: В 3 т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1988. – С. 135–406.

Локк Джон. Опыт о человеческом разумении / Пер. А. Н. Савина // Сочинения: В 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1985. – С. 78–582.

Лосев Алексей. Античная философия истории. – М.: Наука, 1977.

Лурье Соломон. История античной общественной мысли. – М.; Л.: ГИЗ, 1929.

Мор Томас. Утопия / Пер. и коммент. А. И. Малеина. Предисл. В. П. Волгина. – М.: Academia, 1935.

Платон. Государство / Пер. А. Н. Егунова // Платон. Сочинения: В 4 т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1994. – С. 79–420.

Платон. Законы / Пер. А. Н. Егунова // Платон. Сочинения: В 4 т. – Т. 4. – М.: Мысль, 1994. – С. 71–437.

Платон. Политик / Пер. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Сочинения: В 4 т. – Т. 4. – М.: Мысль, 1994. – С. 3–70.

Платон. Софист / Пер. С. Ананьина // Платон. Сочинения: В 4 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1993. – С. 275–345.

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Доисторические и внеисторические религии. История религий
Доисторические и внеисторические религии. История религий

Что такое религия? Когда появилась она и где? Как изучали религию и как возникла наука религиеведение? Можно ли найти в прошлом или в настоящем народ вполне безрелигиозный? Об этом – в первой части книги. А потом шаг за шагом мы пойдем в ту глубочайшую древность доистории, когда появляется человеческое существо. Еще далеко не Homo sapiens по своим внешним характеристикам, но уже мыслящий деятель, не только создающий орудия труда, но и формирующий чисто человеческую картину мира, в которой есть, как и у нас сейчас, место для мечты о победе над смертью, слабостью и несовершенством, чувства должного и прекрасного.Каким был мир религиозных воззрений синантропа, неандертальца, кроманьонца? Почему человек 12 тыс. лет назад решил из охотника стать земледельцем, как возникли первые городские поселения 9–8 тыс. лет назад, об удивительных постройках из гигантских камней – мегалитической цивилизации – и о том, зачем возводились они – обо всём этом во второй части книги.А в третьей части речь идет о человеке по образу жизни очень похожему на человека доисторического, но о нашем современнике. О тех многочисленных еще недавно народах Азии, Африки, Америки, Австралии, да и севера Европы, которые без письменности и государственности дожили до ХХ века. Каковы их религиозные воззрения и можно ли из этих воззрений понять их образ жизни? Наконец, шаманизм – форма религиозного миропредставления и деятельности, которой живут многие племена до сего дня. Что это такое? Обо всем этом в книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Зубова «Доисторические и внеисторические религии».

Андрей Борисович Зубов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука