Читаем История социологической мысли. Том 1 полностью

Поппер Карл Раймунд. Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона / Пер. с англ. под общей ред. В. Садовского. – М.: Культурная инициатива, 1992.

Риклин Алоис. Никколо Макиавелли. Искусство властвовать / Пер. Т. Гусаровой. – СПб.: Алетейя, 2002. – 223 с.

Спиноза Бенедикт. Трактаты. – М.: Мысль, 1998.

Фома Аквинский. Сочинения. – М.: Либроком, 2013.

Фромм Эрих. Бегство от свободы / Пер. Г. Ф. Швейника. – М.: АСТ, 2011. – 288 с.

Хейзинга Йохан. Осень Средневековья / Пер. Д. В. Сильвестрова – М.: Наука, 1988.

Штраус Лео. Естественное право и история. – М.: Водолей Publishers, 2007. – 312 с.

Раздел 3. На пороге Нового времени: социальная философия Просвещения

Adam Smith Reviewed / Peter Jones, Andrew S. Skinner (ed.). – Edinburgh, 1992.

Adam Smith’s «Wealth of Nations». New Interdisciplinary Essays / Stephen Copley, Kathryn Sutherland (ed.). – Manchester; New York, 1995.

Adler Emil. J. G. Herder i Oświecenie niemieckie. – Warszawa, 1965.

Althusser Louis. Montesquieu. La politique et l’histoire. – Paris, 1974 (1er edition 1959).

Althusser Louis. Politics and History. Montesquieu, Rousseau, Hegel and Marx. – London, 1972.

Baczko Bronisław. Rousseau. Samotność i wspólnota. – Warszawa, 1964.

Baker Keith Michael. Condorcet. From Natural Philosophy to Social Mathematics. – Chicago, 1975.

Barnard Frederick M. Herder’s Social and Political Thought from Enlightenment to Nationalism. – Oxford, 1965.

Baszkiewicz Jan. Nowy człowiek, nowy naród, nowy świat. Mitologia i rzeczywistość rewolucji francuskiej. – Warszawa, 1993.

Becker Carl Lotus. The Heavenly City of the Eighteenth-Century Philosophers. – Yale University Press; 2nd revised edition, 2003.

Becker Marvin B. The Emergence of Civil Society in the Eighteenth Century. A Privileged Moment in the History of England, Scotland and France. – Bloomington, 1994.

Beiser Frederick. Enlightenment, Revolution and Romanticism. The Genesis of Modern German Thought. – Cambridge, Mass., 1992.

Berlin Isaiah. The Magus of the North: J. G. Hamann and the Origins of Modern Irrationalism. – New York, 1994

Berlin Isaiah. Vico and Herder. Two Studies in the History of Ideas. – London, 1976.

The Blackwell Companion to the Enlightenment / John W. Yolton et al. (ed.). – Oxford, 1991.

Bongie Laurence L. David Hume. Prophet of the Counter-Revolution. – Oxford, 1965.

Bouissounouse Janine. Condorcet. Le philosophe dans la Révolution. – Paris, 1962.

Bredvold Louis I. The Brave New World of the Enlightenment. – Ann Arbor, 1961.

Breitinger M. Das Gemeischaftsproblem in der Philosophie Kant’s. – Tübingen, 1927.

Brumfitt John H. Voltaire, Historian. – London, 1958.

Bryson Gladys. Man and Society. The Scottish Inquire of the Eighteenth Century. – New York, 1968 (1st edition 1945).

Burke Peter. Vico. – Oxford, 1985.

Campbell Tom D. Adam Smith’s Science of Morals. – London, 1971.

Carcassonne Ely. Montesquieu et le problème de la constitution française au XVIIIe siècle. – Paris, 1927.

Cento Alberto. Condorcet e I’idea di progresso. – Firenze, 1956.

Chitnis Anand C. The Scottish Enlightenment. A Social History. – London; Totowa, N. J., 1977.

Clark Robert T. Jr. Herder. His Life and Thought. – Berkeley, 1955.

Cobban Alfred. In Search of Humanity. The Role of the Enlightenment in Modern History. – London, 1960.

Cobban Alfred. Rousseau and the Modern State. – London, 1964 (1st edition 1934).

Colletti Lucio. From Rousseau to Lenin. Studies in Ideology and Society. – London, 1976.

Cotta Sergio. Montesquieu e la scienza della societa. – Torino, 1953.

Cragg Gerald R. Reason and Authority in the Eighteenth Century. – Cambridge, 1964.

Crocker Lester G. An Age of Crisis. Man and World in Eighteenth-Century French Thought. – Baltimore, 1959.

Cumming Jan. Helvétius. His Life and Place in the History of Education. – London, 1955.

Czarnowski Stefan. Studia z historii myśli i ruchów społecznych // Dzieła. T. 2. – Warszawa, 1956.

Dagon Jean. L’histoire de l’esprit humain dans la pensée française de Fontenelle à Condorcet. – Paris, 1977.

Dakin Douglas. Turgot and the Ancien Régime in France. – New York, 1939.

Delvaille Jules. Essai sur l’histoire de l’idée de progrès jusqu’à la fin du I8eme siècle. – Paris, 1910.

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Доисторические и внеисторические религии. История религий
Доисторические и внеисторические религии. История религий

Что такое религия? Когда появилась она и где? Как изучали религию и как возникла наука религиеведение? Можно ли найти в прошлом или в настоящем народ вполне безрелигиозный? Об этом – в первой части книги. А потом шаг за шагом мы пойдем в ту глубочайшую древность доистории, когда появляется человеческое существо. Еще далеко не Homo sapiens по своим внешним характеристикам, но уже мыслящий деятель, не только создающий орудия труда, но и формирующий чисто человеческую картину мира, в которой есть, как и у нас сейчас, место для мечты о победе над смертью, слабостью и несовершенством, чувства должного и прекрасного.Каким был мир религиозных воззрений синантропа, неандертальца, кроманьонца? Почему человек 12 тыс. лет назад решил из охотника стать земледельцем, как возникли первые городские поселения 9–8 тыс. лет назад, об удивительных постройках из гигантских камней – мегалитической цивилизации – и о том, зачем возводились они – обо всём этом во второй части книги.А в третьей части речь идет о человеке по образу жизни очень похожему на человека доисторического, но о нашем современнике. О тех многочисленных еще недавно народах Азии, Африки, Америки, Австралии, да и севера Европы, которые без письменности и государственности дожили до ХХ века. Каковы их религиозные воззрения и можно ли из этих воззрений понять их образ жизни? Наконец, шаманизм – форма религиозного миропредставления и деятельности, которой живут многие племена до сего дня. Что это такое? Обо всем этом в книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Зубова «Доисторические и внеисторические религии».

Андрей Борисович Зубов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука