История татар Пензенского края. Том 1

Ее костюм действительно нарядный, идет к ней, пока она молода, пока тело ее не отвисло, не ожирело от сидячей жизни, и пока она не ходит, переваливаясь с боку на бок, как утка, а держится прямо и стройно. Тогда маленькие ножки к красивым туфелькам, вышитых ею же самой шелками и золотом, или же в сафьяновых ботиночках – ичегах, красиво выглядят из-под длинной ситцевой или шелковой рубашки, окаймленной оборочками с разными прикрасами. Тогда, при всяком движении слышится шелест широких шелковых шальвар (штанов), надетых под рубашкой, а на девственной груди блестит нагрудник, обшитый позументами и унизанный монетами. Гибкий стан ее обтянут камзолом – безрукавкой (зилян), из цветной ситцевой или шелковой материи, поверх которого надет еще камзол, но уже длинный и с длинными суживающимися рукавами, и сшитый из более тяжелой материи – у бедных из китайки, а у достаточных из парчи. Весь этот шум и блеск позументов, парчи и шелка покрывается парчовым халатом, который накидывается или на плечи, или с головы. Голова татарок тоже иной раз можно видеть открытыми или просвечивающими из-под кисейных покрышек, и головы их повязаны узорчатыми по концам полотенцами, но большею частию на них надеты красивые шапочки – колпачки, украшенные бахрамою и галунами, или же – шапочками с соболиною, а не то и какую другою оторочкою. Весь такого рода блестящий наряд разукрашивается еще множеством отдельных ценностей; так в косы вплетаются монеты, шея унизывается дорогими ожерельями, на руках браслеты, на каждом пальце искрятся кольца с каменьями, а через левой плечо перекинута, унизанная каменьями и монетами, перевязь, в конце которой в кармане хранится мелко написанный Коран.

Для того, чтобы покрасивее нарядить свою жену, каждый самый бедный татарин силится купить ей и шелк, и позументы, почему даже и деревенских лапотниц, носящих лапти и кожаные или шерстяные анучи, вы зачастую можете видеть в ярких шелковых камзолах и нагрудниках, обшитых позументами. Татарин холит и ласкает молодую жену, а она или нежится в пуховиках, или вышивает тюбетейки, ичего, а не то играет иной раз с детьми, или же ходит и ездит в гости к знакомым, где опять-таки, также как у себя дома, ест, пьет чай и разговаривает о нарядах. Все домашние работы и все по хозяйству справляют старухи и состарившиеся жены. Жен у татар большею частью по две, хотя по закону они могут иметь до четырех, а невольниц или наложниц сколько угодно. И как бы ни прятались девушки за занавески, под чадры, или халаты, но зоркий глаз татарина заметит лукаво улыбающиеся глазки; и, если не празднике джиен, который бывает только у казанских татар и на который там собираются все татары с семьями, то где-нибудь в тихомолку татарин переступит закон Магомета и повидает свою будущую невесту, тайное свидание с которой устроит ему потом при сватовстве расторопная сваха.

(Н. А. Александров. Татары. – М., 1899).

Семья и свадебные обряды