Читаем История татар Пензенского края. Том 1 полностью

Первое упоминание о д. Каменка (Дмитриевское) Н.-Ломовского уезда относится к 1710 г. Она была основана в районе древнего каменного брода через р. Атмис на пути из Пензы в Нижний Ломов и Тамбов, а ещё раньше – из золотоорд. г. Укек в г. Мохши. По этому броду и получил название населенный пункт. Здесь в 1627–1716 гг. были расположены земли татар с. Адикаевки, которые позднее были проданы подьячему Даниле Мельникову: «…1716 года июня 8-ой день темниковцы Будалей, Рязмомет Ламкаевы дети Симакаевы, Тебея мурза Чпаев сын Енгалычев, Байтула мурза Бейтишев сын Тонгильдеев продали они мурзы и татары… подьячему Даниле Петрову сыну Мельникову…в темниковском уезде по реке атмису на Каменном Броду…». В 1717 г. Каменка была разорена кубанцами, сожжена церковь[61].


Надмогильные плиты в с. Кутеевка


Другая группа служилых татар во главе с Арсланом Полкаевым получила в 1698 г. обширные угодья у р. Кевды и к северу от нее, где были основаны так называемые «Алты Авыл» («Шесть сел»): Кикино, Кобылкино, Решетино, Мочалейка, Кутеевка, Телятино. Так, в «Выписи с отводных книг разных городов мурзам и татарам Сулейману Бикбулатову сыну Акжигитову с товарищи написано: «Лета тысяча семьсот второго году, июня в седьмой день, по указу Великого Государя, Царя и Великого князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, стольник и воевода Петр Семенович Извольской дал сию выпись разных городов мурзам и татарам Сулейману Акжигитову с товарищи с отводных книгподъячего Андрея Смирнова» (ГАПО, ф. 196, оп.2, д. 1702; д. 2061).

ЧЕМБАРСКИЙ УЕЗД образовался 15 сентября 1780 г. в составе Пензенского наместничества. В декабре 1796 г. была учреждена Пензенская губерния. Территория уезда отошла в состав Тамбовской губернии в 1797 г. В 1801 г. вошел в состав восстановленной Пензенской губернии. В конце XVIII в. уезд имел 31 село, 70 деревень, в них 76 помещичьих усадеб, 55,3 тыс. жит., из них мурз и татар 3,1 тыс. Татарских селений в уезде было 6 (алты авыл) при 1236 дворах: Кикино, Мочалейка, Кутеевка, Нагаевка (Решетино, Петенеевка), Телятино и Кобылкино.

Чембар (Никольское, Ченбар) – так назывался г. Белинский Пензенской области до 1948 г. Чембарский уезд в дальнейшем стал центром значительного заселения татар-мишарей. Этимологическое значение заимствовано из тюркского диалекта – «широкие кожаные или холщевые шаровары». Река Чембар – левый приток р. Вороны, образуется при слиянии Большого и Малого Чембаров, после чего река принимает вид штанов[62].

Бывшая татарская д. Васлейка возникла также на землях, выданных в 1702 г. по челобитной верхнеломовских «беломесных мурз и татар сержанта Арслана Полкаева» с товарищами (всего 95 чел.) в сентябре 1698 г. и Сулеймана Бикбулатова сына Акжигитова с товарищами (всего 60 чел.). Принявшие крещение татары Кутеевки и других пяти сел «Алты авыл» проживали отдельно в этой деревне. Это поселение располагалось между селами Мочалейка и Кутеевка[63].

Как и Васлейка, бывшая татарская д. Новоселки, расположенная в Нижнеломовском уезде, было основано крещеными служилыми татарами в 1646 г., а в 1661 г. к ним прибавились рейтары полковника Григория Тарбеева и «казачьи дети» Якушка Папышев сын Тимофеев. С тех пор поселение стало называться Русские Новоселки. Здесь жил и нес службу на Ломовской черте сержант Арслан Полкаев в 1681–1696 гг.[64]



Во второй пол. XVII в. Тимралей мурза Усекаев князь Тенишев купил мокшанскую д. Мамолаево на реке Мокша у мордвина Сидня Мамолаева (ныне находится в Ковылкинском районе). В 1675 г. Василий Нагаев основал д. Нагаевку на реке Сивинь в Саранском уезде. Крещеный татарский князь Кашаев в конце XVII в. построил очередную свою деревню – Каменка (ныне находится в Темниковском районе). В 1703 г. нижнеломовские князья Алексей Мамлеев и Иван Кугушев владели д. Мамлеевка (ныне русская д. Свищевского с/совета Белинского района). Другой окрестившийся князь Акмамет (Василий) Сафарович Кугушев получил на речке Варма «за валом от Ломовского лесу…» обширные угодья и, видимо, основал с. Архангельск (ныне в Пачелмском районе). Стольник Ларион Сафарович Кугушев в 1694 г. получил от царя поместье в будущем Чембарском уезде и основал д. Кугушевка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература