Читаем История татар Пензенского края. Том 1 полностью

Родился будущий писатель, общественный и политический деятель в семье учителя. Учился в медресе «Хусаиния» в Астрахани. В 1919–1924 гг. работал начальником политотдела Центральной мусульманской военной коллегии, секретарем ревкома в Казани. Был комиссаром «Легион III Интернационала», а затем – в легендарной Первой татарской бригаде. Всячески пропагандировал идею радиофикации Республики Татарстан, руководил строительством широковещательной радиостанции. 7 ноября 1927 г. под его руководством состоялась первая передача по татарскому радио. После ухода в конце 1929 г. с поста начальника ТУЗП стал активно внедрять и развивать международный язык общения «эсперанто», привязанность к которому сохранил со времен гражданской войны до конца жизни. Его пьесы «В кровавые дни» (1919), «Первый шаг», не сходили со сцен театров. Автор фантастической повести «Памирдан радио» («Радио с Памира») и пьесы «Бай кызы».

Известный детский писатель Шабанов Хасян Абдрахманович начальное образование получил также в местном медресе. После Гражданской войны работал учителем в родной мочалейской школе Каменского района. Окончив пединститут, работал директором школы, заведующим гороно, затем – директором Татарского научно-исследовательского института языка. Написал множество детских книг на татарском языке: «Кунелле балалар» («Веселые дети»), «Идел акчарлаклары» («Волжские чайки»), «Кадерлэ син китабне» и др. Работал над составлением школьных учебников для татарских школ.

Публицист, поэт-песенник, переводчик Мазунов Мунир Хасанович свое славное творческое поприще начинал, работая учителем в национальных татарских школах. Родился поэт 1 апреля 1918 г. в с. Старый Карлыган Петровского уезда Саратовской губернии (ныне Лопатинский район). Участвовал в Великой Отечественной войне, был военным корреспондентом газеты «Тревога» Дальневосточного фронта. Работал редактором Татарского радиокомитета, затем – в отделе Министерства культуры ТАССР, а в нач. 60-х гг. – старшим редактором Таткнигоиздата. Является автором многих песен и стихотворений, им написаны тексты известных песен «Молодежная» и «Колыбельная». Переводил на татарский язык произведения М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, С. Маршака, А. Прокофьева, Пабло Неруды, Назыма Хикмета.

Классик татарской литературы, прозаик и драматург Шариф Камал (Байгильдиев Шариф Камалетдинович) (16.03. 1884–22.12. 1942), родился в семье муллы в д. Татарская Пишля Инсарского уезда Пензенской губернии. Начальное образование, как и многие другие просветители и писатели того времени, получил в медресе, но оттуда вскоре ушел, выразив тем самым протест деспотическому отцу-мулле. В 1906 г. выходит первый сборник его стихов «Беренче сада». В 1909–1912 гг. им была написана повесть «Воронье гнездо» и новеллы «В поисках счастья», «На чужбине» и «Бродяга». Повесть «Чайка» была посвящена жуткой эксплуатации рыбаков. В тот же период были написаны ряд сатирических произведений, направленные против купцов и буржуазных националистов. Вопросу равноправия женщин им написаны повести «Увядший цветок» и «Скука»[372].

Особо высоко была оценено литературное творчество писателя, прозаика и драматурга, автора более 100 книг, Абсалямова Абдурахмана Сафиевича, также уроженца Пензенского края.

Уроженец с. Усть-Уза Шемышейского района Забиров Исхак Хусяинович написал известный труд «Джалиль и джалиловцы» (1983), посвященный героической борьбе в немецких застенках Героя Советского Союза Мусы Джалиля. Им же была написана книга «Дружба, выдержавшая все невзгоды» (1976).

Член-корреспондент РАН, академик РАЕН, признанный лингвист с мировым именем, пионер в области сравнительно-исторической тюркологии, труды которого переведены на многие языки мира, Тенишев Эдхям Рахимович родился в Пензе 24 апреля 1921 г. в татарской интеллигентной семье. В это время татарская интеллигенция Пенза осознала необходимость развития татарской культуры и просвещения, и активно стала заниматься обучением грамоте татарских детей в городе и по всей Пензенской губернии. Тогда же в Пензе был создан театральный кружок, давший основу первому татарскому театру.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература