История татар Пензенского края. Том 2

БАХТЕЕВ Хафиз Камалетдинович, (1871–1918), родился в с. Средняя Елюзань. Татарский просветитель, мулла в пятом поколении: Абдрахман-мулла (из д. Азимово, Рязан. губ.) – Габайдулла-мулла – Биктемир-мулла – Камалетдин-мулла[90]. Организатор первого новометодного медресе в Средней Елюзани в 1910 г., в котором вместе с богословскими дисциплинами изучались арифметика, геометрия, география, каллиграфия. Учителями медресе были выпускники Казанской учительской школы – Харис Агишев и Мингач Кирасиров.

Во время революционных событий 1905 г. Хафиз Бахтеев всячески защищал односельчан от расправы казаков, после того как елюзанская беднота разграбила имение помещика Попова, расположенное вблизи села. Летом 1917 г. на сельском сходе выступил с предложением к хозяевам, имевших крупные земельные площади, отказаться от части своих угодий в пользу всего общества, как это сделал он сам. Осенью 1918 г. Хафиз-мулла был смертельно ранен представителями сельского кулачества выстрелом в окно. Его успели отвезти в Камешкирскую больницу, где он и умер. После его смерти сиротами остались пятеро детей, среди них Фатих Бахтеев, ученый-биолог, ученик академика Н. И. Вавилова.

Бахтеев Х. К. с супругой Шарифа-ханум (уроженка с Усть-Уза)

Так, приведенные сведения в протоколах 1-го Общегубернского съезда работников просвещения тюрко-татар в тюрко-татарских школах Пензенской губернии показывают, что в 1920 г. школ 1-й ступени в губернии было всего 176 (одна из них в Пензе), школ 2-й ступени – 1. Вскоре были организованы вечерние курсы – всего по области 38, в Пензе – 1. Библиотек было 45 (одна в Пензе), народных домов – 5, культурно-просветительских курсов – 26, детских садов – 7. Одна школа трехгодичных педагогических курсов находилась в г. Пензе. На съезде говорилось о том, что до Октябрьской революции дело Народного образования среди татар было «в весьма плачевном состоянии»: «Политика ассимиляции прежнего правительства проходит красной нитью в области просвещения среди татар, заставляла массу избегать от школ, открываемые по программе, изданной министерством Народного просвещения. Само тюрко-татарское население Пензенской губернии, рассеянное по деревням и селам, численностью до 100000 чел., имея большую наклонность к просвещению, еще до революции открыло 60–70 общеобразовательных школ, где преподавание производилось на родном языке. Эти школы были организованы на средства капиталистов-татар, которые всячески старались проводить в школах свои взгляды. Сверх подобной идеологии они тем самым завоевали среди народа популярность. После революции впервые в татарской истории вместо буржуазной школы строится новая школа, свободная от предрассудков капиталистов и (религиозных) фанатиков, школа действительного знания, задачей которой является не подготовка послушных рабов привилегированных классов, но свободных граждан свободной страны. Но вся беда заключается в том, что пока не имеется должного количества культурных работников и руководителей. А школьное образование развивается среди татар все больше и больше. Грамотность развивается в самых глухих уголках губернии» (ГАПО, Ф-р.253, оп.1, д. 87).

Семья Бахтеевых, 1900-е гг.