История татар Пензенского края. Том 3

Мы уже ранее говорили, что непосредственными предками татар-мишарей, вероятнее всего, были тюркоязычные племена, которые жили в IX–XIV вв. на территории Пензенского края и входили в состав Волжской Булгарии. Также исследователи предполагают, что ранние этапы развития татар-мишарей связаны с буртасами или можарами, которые переместились сюда в результате распада Тюркского каганата. В документальных источниках XVI–XVII вв. часто можно встретить такие термины, как «служилые татары», «посопные татары», «буртасы-посопные татары». После присоединения части Поволжья к Московскому государству в конце XV в. для татар-мишарей активная миграция по Среднему Поволжью и Приуралью стала характерным явлением. Так, Индерка была образована переселенцами из Пензенского и Саранского уездов. Переселенцами же из Канадея была основана д. Чиркилей (Чириклей), в д. Исикеевку переселилось мишари из д. Пишли Саранского уезда. Впрочем, из Пишли, а также из Аксёново и Кривозерья (всего из 26 татарских деревень) того же уезда пришли одни из первых поселенцев д. Индерки. В подтверждение к сказанному местное предание гласит, что Индерка была основана 400 лет назад татарским мурзой Сафаром Акчуриным. «Население занималось лесными промыслами, в том числе сплавом плотов по Суре и Волге, торговлей».

Из архивных документов также известно, что в 1683 г. в устье р. Узы поселилась группа саранских и темниковских татар. Чуть позже сюда на военную черту прибыло значительное число касимовских и керенских татар для несения службы по охране границ Русского государства. На пустующих землях между укрепленной линией – Сызранской чертой и границей со степью поселились служилые татары, основавшие д. Индерку. Одновременно здесь возникли татарские дд. Бигеево, Суляевка, Берлик, Вершаут, Карлыган, Канадеи, Бестянка и Большой Труев и др. Сюда же были переведены тысячи других крестьян, которые здесь и остались после прекращения строительства засечной черты. Часть татарского населения прибыла сюда и получала жалованные земли за активное участие в Ливонской войне 1558–1583 гг.

Фрагмент документа, приведенный А. А. Голумбиевским по материалам 2-й ревизии 1745–1746 гг.

После начала строительства засечных черт в XVII в. сюда хлынули толпы служилого люда не только из Темникова, но Алатыря и Арзамаса тоже. Историки, занимавшиеся изучением периода истории конца XIX – нач. XX вв., считали, что в глубокой древности Симбирская, и в особенности Пензенская губерния были заселены исключительно мордвою и сродными ей народами финского племени (мещеряками и чувашами), и составляли лишь южную половину обширной области этих инородческих владений или мелких княжеств. При этом к концу XIX в. татары и мордва составляли по 17 % населения Кузнецкого уезда. Чувашей было немногим меньше – 11 %, а остальное население – это великороссы или русские. Если мордва предпочитала населять западную, лесную часть уезда, смежную с Петровским и Городищенским уездами (волости: Наскафтымскую, Кулясовскую, Дубровскую, Шемышейскую и Камешкирскую), то татары расселились по уезду более равномерно и случайным образом. Но к истории основания с. Индерки и других близлежащих поселений мы вернемся чуть позже.

Для отказа и межевания земель, как правило, выезжали подьячий приказной избы. Вместе с ним находился пристав, а также представители служилых людей и «сторонние люди» – свидетели из ближайших деревень. Вместе они объезжали урочища, ставили межевые столбики и вытесывали на приметных деревьях грани. Затем составлялся документ, называвшийся отказной книгой. Ревизские переписные книги (сказки) содержали общие сведения об изменении численности крестьянского населения мужского пола населённого пункта. Краткие исторические сведения содержали также церковные летописи, хранившиеся в сельских приходах. Все это давало возможность для разработки историко-краеведческих вопросов, касающихся, в том числе, и той или иной деревни.