Читаем История татар Пензенского края. Том 3 полностью

ОБ ОТКАЗЕ ЗЕМЕЛЬ ЮЖНЕЕ С. ИНДЕРКИ СОСНОВОБОРСКОГО РАЙОНА (ОКРЕСТНОСТИ С. БЕСТЯНКА)

Лета 7196 (1688) августа в (не указан) день по указу великих государей (полный титул) и по наказной памяти стольника и воеводы Ивана Ивановича Щепина велено ехать Пензенской приказной избы подьячему Василию Протопопову в Пензенской уезд за Суру реку, вверх реки Туруева по обе стороны, на полянки, по челобитью Алаторского уезду деревни Пилясевы мордвы Андрюшки Захарова, Ивашки Машатова, Неняйки Дружинина, Левки Бектеева с товарыщи. А не доехав той земли, велено взять с собою тутошних и сторонних людей, сколько человек пригоже, да при тех сторонних людех велено про тою землю сыскать. Да буде та земля в тех вышеписанных урочищах по сыску сыскных людей объявитца порозжа, в поместье, и в вотчину, и в оброк, и в посоп никому не отдана, и не владеет ею никто, и ни х каким землям не приписана, и спору о той земле ни от кого не будет, и тою землю в тех вышеписанных урочищах велено откозать челобитчикам, мордве (перечисляются вышеуказанные лица), в посоп и в оброк.

И по указу великих государей (полный титул) и по наказной памяти стольника и воеводы Ивана Ивановича Щепина Пензенской приказной избы подьячей Василей Протопопов в Пензенской уезд за Суру реку, вверх реки Туруева по обе стороны, на дикую порозжую землю ездил и про тою землю сыскивал и по сыску сыскных людей земля объявилась порозжа, в поместье, и вотчину, и в оброк, и в посоп никому не отдана, не владеет ею никто, ни х каким землям не приписана (…); тою землю челобитчикам, мордве (перечисляются вышеуказанные лица) с товарыщи откозал на пашню земли, и на сенные покосы, и на дворовую усадьбу, и к скотине на выпуск (трудно читаемая вставка над строкой: а посопного хлеба платить им, мордве, с тоя земли по чети ржи, овса тож, да с оброчных – далее неразб.)…

(Фрагменты документа из «Отказных книг Пензенского края», РГАДА, ф. 1209. оп. 2, дд. 6492). Документ вычитан историком М. С. Полубояровым).

Одновременно на территории нынешнего Сосновоборского района в 1673 г. было образовано казачье поселение Труёвское Городище как форпост Симбирской оборонительной линии. Известно также, в 1684 г. правительство отказало земли на р. Сыромяс пензенским однодворцам, татарским и мордовским князьям и мурзам, на которых они основали д. Русский Сыромяс (с. Маркино), Татарский Сыромяс (тат. – Сэлэмэс), Шугурово, Барнуки. Однодворцы продали свои земли уездным дворянам, и Русский Сыромяс стал помещичьей вотчиной…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука