Читаем История татар Пензенского края. Том 3 полностью

БАИШЕВ Махмуд Хусаинович, родился в 1872 г. в г. Кузнецке. Крупный меценат, купец, депутат (гласный) Самарской городской думы, общественный деятель. После смерти отца 16-летнему Махмуду осталось большое хозяйство – каретник, кузница, сеновалы, мастерские, склады. Благодаря общественной деятельности Баишева в городской думе в Самаре, был положительно решен вопрос о выделении земельного участка для строительства Соборной каменной мечети в 1907 г. и мусульманского кладбища. Являлся членом Совета Первого в Самаре мусульманского культурно-просветительского общества (1907–1913), предводителем которого был указной мулла Мухамедфатих Муртазин. Баишев возглавлял также Попечительский совет «Хайрия» («Благотворительность»). Являлся лидером общины, занимавшейся просветительской деятельностью среди мусульман после закрытия Первого культурно-просветительского общества в 1913 г.

Очень трудным стал 1921 г., сопряженный голодом и разрушительными последствиями Гражданской войны. Учителя создавали общественные столовые и продолжали работать. Очень большой вклад был сделан заведующим школой Акчуриным Арифом Усмановичем, работавшим на этой должности до 1927 г., затем, в 1930 г., Муратовым Идрисом Садыковичем. В 1923 г. в Индерке была создана пионерская организация. Фахретдинова Камярь Ибрагимовна и ее подруга Мельзетдинова Сара Абдулловна были первыми пионерками, впоследствии они обе стали учителями, окончив Ульяновский педагогический техникум. Пионерская организация оказывала большую помощь учителям.

В 1930–1931 учебном году совершается переход к всеобщему обязательному начальному образованию детей от 8 до 10 лет. В 1932 г. создается 5-й класс, а в 1935–1936 учебном году вводится всеобщее 7-летнее образование. Директором школы был Акчурин Исмаил Мусеевич. Первыми выпускниками школы были Мельзетдинов Абдуталип, Хакимов Хайдар и уже названные выше две пионерки, а также Рахматуллин Джафяр, Кадиров Хайдар и Матыгина Хавва: всего 7 учеников. В 1940 г. на основе решения XVIII съезда партии в селе открывается средняя школа, а в 1943 г. состоялся первый выпуск.



ЕРНЕЕВА Сара Зарифовна (1924–2002), заслуженный учитель РСФСР (1968 г.).

Еще до войны закончила семилетку и вступила в колхоз в числе первых.

С 1943 г. посвятила себя школе. В 1961 г. получила приглашение работать в Министерство просвещения РСФСР. В 1980 г. ушла на пенсию.


Огромные трудности предстояло преодолевать в годы Великой Отечественной войны. Многие учителя ушли на фронт. Добровольцем ушел и директор школы Гафаров Гидият Мустафович, а вместо него осталась Агишева Гульсюм Мухаммеджановна, уроженка с. Пенделки, работавшая в то время учителем в Индерке. В 1956–57 гг. школа становится политехнической: в ней сочетаются не только обучение, но и работа на опытном участке, размером в 2 га. В учебном заведении имелись трактор, комбайн и автомашина. За 40 лет советской власти достигнутые успехи школы были огромными. Среди выпускников школы есть свои кандидаты наук: Рафиков А. А. (историк, работавший в Ленинградской военной академии), Хусяинов Хайрулла (кандидат биологических наук, работавший в Казанском университете), командир Северного флота Сайганов Адгем и Кармаков Умяр (инженер точной механики, сотрудник научно-исследовательского института в Московской области), Ернеева Камяр Хайрулловна, кадидат исторических наук, Баткаева Гузяль Искандеровна, первый заместитель министра образования, с 2012 г. и.о. министра образования.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука