Читаем История татар Пензенского края. Том 3 полностью

Ликвидация неграмотности задумывалась как начало процесса массового обучения грамоте на всей территории страны. До Октябрьской революции 1917 г. Пензенская губерния, как было нами уже сказано, была с наиболее низким уровнем грамотности и занимала последнее место среди 44 губерний Европейской части России. По данным переписи 1897 г. и частичной подворной переписи 1910–1911 гг. грамотность населения в возрасте 9–49 лет по России составляла 28,4 %, по Пензенской губернии – 15 %. Декретом Правительства от 26 дек. 1919 г. «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» провозглашалась обязательность обучения в республиках тех, кто не умеет читать и писать в возрасте от 8 до 50 лет. К работе были привлечены не только учителя, но и государственные общественные организации. В 1923 г. было создано общество «Долой неграмотность». Пензенское отделение общества возникло в мае 1924 г., и уже в 1924–1925 гг. было организовало 323 школы для взрослых. Проводились недели и месячники ликбеза, неграмотные обучались в ликпунктах неграмотности, школы грамотности и школах взрослых. Действовали 44 ликпункта для обучения мордовского и татарского населения. С 1920 по 1930 г. в Пензенском округе было обучено 130 тыс. неграмотного населения, а к 1939 г. грамотность составила свыше 80 %[52].

РАХМАНКУЛОВ Усман Яхиевич, родился в 1915 г. в с. Сулеймановка Кузнецкого уезда. Саратовской губернии. С августа1934 г. начал свою педагогическую деятельность учителем в Сулеймановской начальной школе, а с 1936 г. – директором этой же школы. В 1939 г. был призван в ряды РКК. В декабре 1941 г. после окончания ускоренных курсов Ивановского ВПУ получил звание младшего политрука и был направлен на фронт. Участвовал во многих битвах ВОВ. В 1944 г. его стихи об однополчанах и о боях, в которых пришлось ему самому участвовать, печатались на страницах фронтовых газет. Был демобилизован после тяжелого ранения в звании капитана. После возвращения с фронта в 1944–1970 гг. работал снова директором Сулеймановской начальной школы. Деятельность Усмана Яхиевича была отмечена значком Отличник народного просвещения.


XIII съезд РКП(б), проходившийся в 1924 г., показал, что просветительская работа в деревне является наиболее насущной в дальнейшем развитии хозяйства и победе коммунизма. Это съезд стал важнейшим рубежом в развитии культурной политики партии игосударства в деревне. Именно с этого периода наблюдается поворот в деле ликвидации неграмотности взрослого «нацменского» населения. В целях приобщения нерусского населения к единой государственной политике возникла необходимость значительного увеличения образовательного уровня всех национальностей, проживающих в государстве. Прежде всего, надо было организовать правильный учёт работы по ликвидации неграмотности среди нерусского населения, который на тот момент не существовал. Но повсеместно отсутствовали подготовленные работники, также не были разработаны методы работы среди народностей нерусского языка. Несколько позднее были открыты одногодичные курсы для подготовки работников в нацменских школах, в которых в первый год работы обучалось 20 чел. татар и планировалось принять ещё 30 чел. (ГАПО, Ф-р. 253, оп. 1, д. 700).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука