Читаем История татар Пензенского края. Том 3 полностью

Таким образом, в 30-е гг. классовая борьба все еще продолжалась, были раскулачены в селе: Халил Гогорев, Мингач и Халил Халимовы, Сулейман Шигаев, Сулейман Акчурин, Адельша Акчурин, Умяр Акчурин, Исхаки Мухаметджан Акчурины (дела были прекращены), Усман и Ахмед Лачиновы, Хайрятдин и Хусяин Акмеевы и др. Два брата Акчуриных – Адельша Фахриевичи Ахмеджан из Кунчерово, но проживающие в Саратове, за контрреволюционную деятельность и антисоветскую агитацию были осуждены на 10 и 3 лет. Акчурин Якуб Салимович (1878 г.р.) из с. Кунчерово проживал в Чите. 31 декабря 1937 г. был приговорен к ВМН. Расстрелян 10 февраля 1938 г.


Список лишенных избирательных прав по Кунчеровскому сельсовету, 1936 г. (ГАПО, Ф-р. 603, оп. 1, д. 700)


Характеристика на лишенного избирательных прав Бичурина Хасяна. Отмечено, что был раскулачен, но не выселен. Выбыл неизвестно куда.


Акмеев Х. Т. из Демино был приговорен 4 июня 1931 г. на 6 месяцев заключения (проводил антисоветскую агитацию против колхозов, говорил, что колхозы скоро распадутся и все будут голодать). Алтынбаева Ханифа Юнусовна из Кунчерово была приговорена в 1938 г. как член семьи изменника Родины (ЧСИР) к 5 годам ИТЛ. Бабуков Х. Я. и Тукшаитов Измаил из Демино занимались земледелием и торговлей. Оба участвовали в восстании в 1918 г., а Тукшаитов являлся инициатором. Он до 1917 г. имел 100 дес. земли, 5 лошадей, 5 коров, 150 овец, 2 годовых работников и 10–20 сезонных. Были лишены избирательных прав в 1931 г. за эксплуатацию наемной силы, к этому году имущества за ним не числилось. Семья 4 чел. Обе эти семьи были высланы эшелоном со ст. Чаадаевка. Некоторые кулацкие семьи, испугавших раскулачивания и репрессий, из села убежали: Рамазановы, Трегуловы, муллы и др.

Жизнь в деревне перед началом Отечественной войны 1941–1945 г. оставалась все еще трудной, хотя определенные успехи уже были достигнуты. В стране, наконец, победил колхозный строй, исчезла кулацкая эксплуатация. Но рабочий день во время посевной и уборочной начинался, как и прежде, в четыре часа утра и заканчивался поздно вечером. Из-за отсутствия техники все работы приходилось выполнять вручную. С развитием масштабных преобразований в сельском хозяйстве, часть бывших кулаков, которые честно трудились и лояльно относились к Советской власти, ограничения в гражданских правах постепенно снимались. А после 1936 г., с принятием Конституции СССР, всем им были предоставлены избирательные права. С 1938 г. артели бывших кулаков были преобразованы в сельскохозяйственные артели с обычным порядком управления.


Характеристика на Кулахметова Али Исхаковича. Раскулачен в 1930 г. и выслан с семьей в Архангельск.


Характеристика на Акчурина Усмана Мухомеджановича. Хозяйство не выселялось и не раскулачивалось, но выбыл из села в 1924 г. со своей семьей, бросив имущество. В данное время имущество продано.


Характеристика на Кулахметова Халила Ибрагимовича. Раскулачен в 1930 г. и в 1931 г. выслан с семьей. Там помер. Жена Банят Исхаковна с сыном Халилом вернулась в село. Сын состоит в колхозе им. Куйбышева.


Характеристика на Меняшева Якуба Шабановича. Раскулачен и выслан, но спустя 3 года вернулся в село и стал заниматься торговлей. За это был осужден на 3 года. Сейчас отбывает срок неизвестно где (ГАПО, Ф-р. 603, оп. 1, д. 153)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука