История татар Пензенского края. Том 3

Нами уже упоминалось, что концепция «Правила о мерах к образованию населяющих Россию инородцев» русско-татарской школы от 26 марта 1870 г. была разработана профессором Н. И. Ильминским. Напомним также, что в 1863 г. Ильминским было введено преподавание восточных языков в Казанской духовной академии. Профессор много работал над учебными пособиями для татар на татарском языке. Он выступал за «подъем инородцев путем внедрения христианства в просвещение», а также за создание письменности восточных народов на основе кириллицы. Им же было предпринято издание учебной, религиозной и другой литературы на родных языках, а также подготовка учителей из нерусских народов. Реформа обязала всех детей моложе 16 лет, посещающих мектебе и медресе, дополнительно обучаться в русских классах при них. Расходы на изучение русского языка предполагалось возложить на самих татар. Предусматривалось также открытие русско-татарского начального училищ за счет казны.

Но эти меры привели в дальнейшем к усилению у местного населения подозрений в искренности намерений пра вительства, поскольку вмешательство власти в сферу мусульманского образования, которая, по сути, являлась на тот момент сокровенной для религиозной общины. Люди попросту боялись, что все это приведет в итоге закрытию традиционных мусульманских школ. В результате всего этого русские классы удалось учредить лишь при мед ресе, а мектебов реформа практически не коснулась. Однако, уже в 1891 г. был введен русский образовательный ценз для лиц, желающих занять должности имам-хатиба и ахуна. Это положение обязывало мусульманское духовенство сдавать экзамен по русскому языку. Русские классы стали активнее посещать как ученики, так и шакирды, кандидаты на должности имам-хабыбов и мулл. Другие, наиболее способные выпускники школ, стремились к дальнейшему образованию и поступали в учительскую школу сами. Но в целом татарское образование оставалось по-прежнему на низком уровне, вся грамотность заключалась в знании элементарного счета фараиз и умении написать своей фамилии и адреса. Если раньше незнакомым для татарских учеников являлся арабский и персидский языки, то теперь совершенно незнакомым стал и русский[74].

АКЧУРИН Ильдар Анвярович, родился 01.01. 1967 в г. Карши Узбекской ССР. Депутат Законодательного собрания Пензенской области, руководитель ООО «Жилстрой». Неоднократно становился победителем и лауреатом регионального конкурса «Предприниматель года». С 2009 г. является учредителем и членом Попечительского совета Благотворительного фонда развития татарского духовного наследия «Сияние». Вносит большой вклад в развитие родного Неверкинского района, принимает активное участие в благотворительных мероприятиях, много сил и средств отдает воспитанию юного поколения и сохранению национальных духовных традиций. За трудовую и общественную деятельность неоднократно награждался медалями и почетными грамотами.

Из национальных учебных заведений в Пензенском крае в 1894 г. мусульманские школы имелись и успешно функционировали в количестве 74-х (9 медресе и 65 мектебе). В то же время по данным губернской переписи 1919 г. в губернии проживало: русских – 84,7 %, мордвы – 11,5 %, татар – 3,8 %, чувашей – 1,6 %. Образовательный уровень из инородческого населения у татар составлял 14,3 % против 26 у русских, хотя до отмены крепостного права в 1861 г. грамотность у татар была выше грамотности крепостного русского населения, но несколько уступала грамотности русских государственных крестьян[75].