История татар Пензенского края. Том 3

2. ФАП в с. Карновар.

Абузяров И. М.

На территории поселений работают 5 торговых магазинов, и по многочисленным просьбам жителей по четвергам приезжает автолавка, также имеется1 кооператив по изготовлению полуфабрикатов – это Хужахметов Марс.

Карноварский филиал МБУК РДК Неверкинского района – одно из главных мест времяпрепровождения населения. Руководитель филиала Абузяров Имади Махмутович.

Основными целями и задачами Карноварский филиал МБУК РДК являются:

– обеспечение условий для осуществления прав граждан на приобщение к ценностям науки, культуры, на свободный доступ к информации;

– организация досуг и отдых населения;

– развитие художественного, любительского творчества, способствование активности населения;

– удовлетворение духовные потребности граждан.

В доме культуры проводятся праздничные концерты. На майские праздники регулярно организуются соревнования по футболу, ставшие традиционными сс. Карновара и Мансуровки.

Сельское хозяйство

В настоящее время сельскохозяйственные производители продукции поделены на три категории хозяйств – сельскохозяйственные организации, крестьянские фермерские хозяйства и личные подсобные хозяйства. Основным источником дохода населения является развитие личного подсобного хозяйства. На частном подворье занято почти все население. Личное подворье имеют 348 хозяйств. На 01.01.2017 г. в личных подсобных хозяйствах имеется крупнорогатого скота – 485 голов, в т. ч. коров – 265 голов, овцы – 480 головы, коз – 45 головы, птицы – 3500 шт. В обоих селах организован закуп молока.

На территории Карноварского сельсовета 2 религиозные организации:

1. Местная мусульманская религиозная организация Махалля № 2367 с. Карновар Неверкинского района Пензенской области ЦДУМ России». Председатель организации – Мансуров Валерий Касимович – имам хатыб.

2. «Местная мусульманская религиозная организация Махалля № 802 с. Мансуровка Неверкинского района. Председатель организации – Мухамеджанов Харис Кяшафович – имам хатыб.

23 сентября 2015 г. был открыт мемориала в память погибшим и участникам Великой Отечественной войны, боевых действий и погибшим при исполнении служебного долга. Этот памятник создан по проекту и на средства братьев Акчуриных: Нязыфа Харисовича, Няима Харисовича, Зарифа Харисовича и Музафярова Рината Зякярьевича[85].

В годы ВОВ на полях сражений погибло 59 фронтовика-татарина, выходцев из с. Карновар (см. Приложения в конце книги).

Октябрьское

Одними из первых колонизаторов территории Неверкинского района были служилые чуваши. Они наряду с татарскими и мордовскими служилыми людьми несли службу с 1680-х гг. по защите Московского государства на пензенско-сызранской оборонительной линии, которую, надо заметить, власти строить затем отказались. Сюда же устремились чуваши из Симбирского уезда и ясачные чуваши из волжского правобережья (основали с. Бик-Мурзино), а также мордва-эрзя (основали с. Донгузлей-Березовка) из нижегородских лесов. В обязанность последних входило обеспечение продуктами питания местных служилых людей и забота о состоянии дорог, оборонительных сооружений ближайших острогов и городов – Сызрани, Саратова, Симбирска. Среди переселенцев было немало и беглых крестьян. Чуваши, как и татары, были государственными, а не крепостными крестьянами, но несли все государственные повинности: рекрутскую, дорожную, постойную, строительную, и занимались земледелием, скотоводством и промыслами. С 1680-х гг. в пределах района появились татары-мишари из Темниковского и Касимовского уездов и основали Бик-Моисеевку, Нижний Чирчим-Джалилово и другие поселения[86].