История татар Пензенского края. Том 4

Описывая состояние татарского общества в нач. XX столетия, видный общественный деятель, писатель и историк Галимджан Ибрагимов, как никто другой точно характеризовал создавшуюся ситуацию: "Татары – первый из народов, встретившийся московскому торговому капиталу на его пути наступления на Восток. Татары – первый из народов, который был побежден и, омытый кровью тысячей жертв, присоединен к России. Начиная с XVI в., дни перемирия между русскими и татарами дни чередуются с днями вражды. При наступлении XX в. колонизация татарского края уже была закончена, и татары замирены и покорены. Татары-хлебопашцы выселены с хороших земель… и загнаны в отдаленные от городов и путей сообщения и рек места. Они успели совершенно забыть свои прежние насиженные поселения. Только названия некоторых имений русских помещиков, сохранившиеся от прежнего времени, указывают еще кое-где, кому принадлежали эти земли раньше. Чувство и сознание рабства в угнетенном экономическими и административными мероприятиями татарском народе еще усиливались наличием среди татар особого общественного слоя, представлявшего собой остатки феодализма, покровительствуемого правительством в целях создания опоры для бюрократии. Большинство этого слоя составляло духовенство, органически связанное с древним восточным феодализмом: Бухарой и Средней Азией. Своими „указами", метриками, молитвами, возносимыми в мечетях за царя, в особенности же, своим духовным собранием, муфтиями, оно было крепко спаяно с самодержавием. Другая категория этой же социальной группы была представлена европейски образованными помещиками, мурзами (дворяне), мелкими и крупными чиновниками и офицерством.

Эти две категории лиц, вышедшие из недр своей татарской среды, связанные с царизмом идеологически и своим воспитанием, прочно закрепляли давно уже законченную колонизацию края. В результате для татарских низов получало сь двоякое угнетение: они изнывали наряду с туземным русским населением под тяжелой пятой царизмом и помещиков и, кроме того, – притеснялись ими же за то именно, что они были татарами…

Но отношения русских и татар не были простыми и прямыми, а носили очень запутанный и разноречивый характер. Татарская феодальная аристократия (помещики) после взятия Казани лишилась сначала своих поместий и богатств, но спустя некоторое время вошла в соглашение с Москвой, и в течение всего XVII столетия пользовалась одинаковым почетом и уважением, как и русские бояре в кремлевских хоромах Москвы. Они занимали крупные должности, получали громадные угодья, щедрые дары, а в случае надобности не возражали против принятия православия. В завоевательных походах против других стран, а также в деле усмирения восставших крестьян или инородцев, они стояли в авангарде московских войск наряду с русскими боярами, проливая свою кровь в защиту „отечества" и престола… Вплоть до реформы 1860-х гг., татарские помещики продолжали владеть крепостными крестьянами – татарами, но в татарском обществе дворянский класс помещиков уже не играл большой роли"[58][59].

В начальный период советской эпохи в отдельных местностях события также сопровождались резким обострением классовой борьбы. Становление советской власти в татарской деревне в период 1920-х гг. происходило в рамках значительных явлений, отмеченных в истории крестьянства России. Сформировывались новые земельные отношения и сельская община, а деятельность сельских Советов приобрела ключевую роль. Были начаты культурное строительство, НЭП и проводились первые попытки коллективизации и кооперации.

Развитие земледелия у татарских крестьян Пензенского края было успешным лишь в ранний период своей истории, когда оно в значительной степени происходило под влиянием более развитой культуры булгарских и славянских племен. После окончательного включения пензенских территорий в состав русского государства еще некоторое время наблюдалось относительно устойчивое развитие хозяйственной деятельности. Был о существлен переход к сплошной трехпольной системе земледелия, а посевные площади увеличились. Но в дальнейшем рост земледелия в татарских крестьянских хозяйствах практически парализовался из-за усиливающейся колониальной политики царского правительства.

Аграрный вопрос накладывал существенный отпечаток на происходящие в России бурные процессы, а нагрянувшая Октябрьская социалистическая революция 1917 г. положила начало коренному преобразованию всей социальной структуры общества. Революция немедленно приступила к ликвидации классов помещиков и крупной буржуазии. Но начавшаяся в стране Гражданская война и хозяйственная разруха лишили возможности к быстрой реконструкции всего народного хозяйства. Россия понесла огромные людские потери, вместе с этим на страну обрушились бедствия эпидемий, неурожаев и голода 1921–1922 гг.