История учебника по Истории

Но личность самой Анны Михайловны, не менее интересна и драматична, чем литовца Ванага. В 1920 – 1921 годах Панкратова работала на партийной должности в Украине и на Урале. Окончила Институт красной профессуры, где училась в 1922 – 1925 годах. В 1926 – 1930 преподавала в АКВ имени Н. К. Крупской, Комвузе имени Я. М. Свердлова, ВПА имени В. И. Ленина, в МГУ имени М. В. Ломоносова и СГУ имени Н. Г. Чернышевского, МГПИ имени В. И. Ленина, АОН наук при ЦК КПСС. В 1930-х годах поддерживала связи с историками С. Д. Асфендияровым50, М. П. Вяткиным51. С 1939 года работала в Институте истории АН СССР.

В годы Великой Отечественной войны вместе с группой специалистов Института истории была эвакуирована в Алма-Ату. Фактически под её руководством группа видных ученых-историков из Москвы, Ленинграда и Алма-Аты приступила к написанию «Истории Казахской ССР». Это был первый в советской исторической науке опыт обобщения истории в масштабе союзной республики с древнейших времен по первые годы Великой Отечественной войны, хотя она прекрасно знала, что Казахстан выделен из состава РСФСР всего пять лет тому назад! До этого времени Казакская52 республика находилась в составе Российской советской федеративной социалистической республики, как в данный момент, например, республика Бурятия или Татарстан.

Согласно историческим документам, первым казахским государственным образованием со времен ханства Жанибека и Керея стала Автономная Киргизская Советская Социалистическая Республика – национальная автономия в составе только что образованной РСФСР, административным центром которой объявили Оренбург. Она была провозглашена в 1920 году, а через пять лет переименована в Казакскую (да, именно так, с упором именно на казаков) с одновременным переездом столицы в Кызыл-Орду. Тут же к ней были присоединены этнически казахские регионы Туркестана. И только перед самым началом масштабных репрессий, в 1936 году, Казахстан получил статус союзной республики, и тут же захотел обзавестись собственной древней историей.

В 1953—1957 годах – главный редактор журнала «Вопросы истории». Панкратова и её заместитель Эдуард Николаевич Бурджалян53 стремились последовательно проводить линию на десталинизацию советской исторической науки.

Вот воспоминания о Бурджаляне ученого Генриха Иоффе: «Я помню историка Эдуарда Бурджалова, возможно, главного либерала в советской историографии после хрущевских разоблачений 1956 года. До этого Бурджалов был правоверным сталинистом, редактором «Культуры и жизни». Громил евреев, так называемых космополитов. Я спросил его: «Как же случилось, что вы, сталинист, партийный карьерист, так быстро развернулись в другую сторону?» Он поначалу не мог ответить. Но затем сказал: «Если у человека появляется возможность, наконец, высказаться, сказать правду, зачем её упускать? <…> Эдуард Николаевич Бурджалов был неординарным человеком. Маленький крепыш с круглой облысевшей головой, он был начинен огромной энергией и, несомненно, обладал ораторским даром. В 70-е – 80-е годы <…> он считал, что большевизм (в том виде, в каком он подошел к этому времени) исчерпал себя, завел страну в тупик. „Нужна новая революция, – говорил он, – и она будет“».

Александр Киселёв: «Лектором Э. Н. Бурджалов был блестящим. Студенты-вечерники его буквально боготворили. Слушать лекции Эдуарда Николаевича приходили и студенты дневного отделения, и стажеры, и аспиранты. Вместительная 10-я аудитория главного корпуса МПГУ при этом была набита, битком… Он обладал природным даром слова и подкупал аудиторию искренностью общения с ней»