История украинского народа. Автобиография

Исходной точкой этого чрезвычайно важного в культурной эволюции не только украинских племен, но и всей восточной Европы явления были прежде всего политические планы Владимира: стремление поднять престиж своей власти, ириодев его византийским ореолом. Эго было общее стремление основателей новых государств средневековой варварской Европы, искавших средств укрепить свою власть и с прискорбием чувствовавших, как незначителен их авторитет в глазах товарищей-вассалов и соратников подданных. Между Киевскими князьями Владимир не был первым на этом пути; в своих поучениях сыну имп. Константин Порфирородный дает ему наставление относительно того, как следует отделываться, когда владетель Хозар, Веетров, Руси или какой-нибудь иной варварский народ, как то часто бывает, обратится к нему с просьбою прислать ему корону или иные императорские регалии, или же породниться с ним, С такими просьбами разные варварские владетели действительно часто обращались к императорам Рима, как западного, так и восточного — Константинополя; этим путем они стремились позаимствоваться обаянием «вечной» империи и ее ореолом усилить свой престиж. Обращались к ним, судя по словам Константина, и предшественники Владимира на киевском столе. С таким предложением обратился к византийскому императору и Владимир, с тем отличием, что его планы привели к чрезвычайно важным последствиям, значение которых он, очевидно, сумел оценить по достоинству.

Повод к тому дал сам император. Византия переживала трудные времена вследствие очень опасного восстания, поднятого племянником покойного императора Никифора, Вардою-Фокою, и император Василий обратился за помощью к Владимиру, как то не раз делали и его преемники, до Никифора Фоки включительно¹. Владимир не отказал в помощи, но поставил свои условия: император Василий и его брат-соправитель выдадут, за него свою сестру и — можем с значительной вероятностью дополнить рассказ нашего историка — пришлют ему императорские регалии¹¹. Император потребовал, чтобы Владимир в таком случае крестился. Владимир согласился и действительно принял крещение.

Условие было заключено в начале 988 г.; русский шеститысячный вспомогательный отряд был послан и сыграл важную роль в подавлении

¹ Обязательство взаимной помощи Руси и Византии даже включено было в трактат 944 г.

² Весьма вероятно, что отсюда ведет свое качало очень популярная легенда о присылки императорских регалий Владимиру, но эта позднейшая легенда приурочивает это событие к лравнуку Владимира В. — Владимиру Мономаху. На своих монетах Владимир, В. действительно изображен в императорских регалиях.

65

восстания; но императоры не спешили исполнить свое обещание. Несмотря на свое могущество, русский князь в византийских придворных кругах ценился не высоко: из собрания формул императорской канцелярии мы знаем, что грамоты к киевским князьям писались с меньшим этикетом, чем к хозарскому кагану, не говоря уже о болгарском царе. Выдать «порфирородную дочь порфирородного византийского императора» за этого северного варвара было весьма тягостным унижением, и византийский двор, очевидно, уклонялся от него. Тогда, чтобы принудить его к исполнению обещаний, Владимир обратился к ахиллесовой пяте русско-византийских отношений — крымским владениям Византии, которые она так боязливо охраняла трактатами (944 и 971) от притязаний киевских князей. Владимир отправился походом в Крым и взял столицу византийских владений — Херсонес. Это оказало действие, тем более, что империя была снова в весьма затруднительном положении. Имп. Василий поспешил отправить сестру Анну в Херсонес. Там обвенчали ее с Владимиром, еще раньше (очевидно, до крымского похода) принявшим крещение, и Владимир возвратил Византии Херсонес — «за вено», в качестве выкупа за жену.