История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина

Затем он стал готовиться к разгрому Сечи. Запорожцы, вместо казненного Павлюка, избрали гетманом Остраницу, полковника из «реестровых» казаков. Он одержал победу над Потоцким при Голтве на реке Псёл, но поляки получили подкрепление и разгромили запорожцев под Лубнами. Остраница и несколько его товарищей покинули лагерь запорожцев и ушли на восток, в степь — в «Слободскую или Новую Украину» (будущая Харьковская область), которая в ту пору заселялась беглецами из Польской Украины и северских земель.

Гуня, принявший на себя командование после бегства Остраницы, в конце концов сдался и был помилован.

Восстание 1637–1638 гг. одновременно напугало польское правительство и внушило ему некоторые надежды. Поляков сильно встревожила та помощь, которую оказали запорожцам крестьянские массы, — особенно на левой стороне Днепра. Тем не менее большинство реестровых казаков сохранило верность правительству, помогало Потоцкому в подавлении восстания и участвовало в репрессиях против крестьянства. Поэтому полки «реестровых» казаков не были разогнаны, но их число сократили до 6 тысяч, самих же полков осталось только три — Чигиринский, Корсунский и Черкасский. Было отменено самоуправление и выборы гетмана; полковники назначались теперь Потоцким из числа местных дворян, а преданность младших командиров проверялась в суровых испытаниях. Остальных жителей Украины поляки объявили крестьянами и, для того чтобы они не смогли бежать на Сечь, восстановили крепость Кодак, где разместили постоянный гарнизон и артиллерию. Таким образом, Сечь перестала быть убежищем от произвола польских властей. Беженцы теперь следовали примеру Остраницы и уходили на восток, в степь. Положение крестьян стало совершенно невыносимым. Земли, конфискованные у «реестровых» казаков, которые принимали участие в восстании, отдали польским помещикам, а те сдавали их в аренду евреям. Было много случаев, когда православные церкви на землях польских шляхтичей отдавались на откуп «жидам» (так на Украине называли евреев), которые за проведение служб брали с крестьян большие деньги.

Потоп. Владислав IV и Богдан Хмельницкий

Тяжелый период, получивший в польской истории название Потоп, начался с крупного казацкого восстания 1648 г. За ним последовали шведская, трансильванская и русская интервенции.

Этот период многими своими чертами напоминал Русскую Смуту. Однако если последняя представляла собой родовые муки Российского государства, то Потоп стал предвестником неминуемой гибели той странной анархической олигархии, которую называли Речью Посполитой.

Эпоху Потопа, продолжавшегося 19 лет (1648–1667), можно назвать вторым этапом борьбы между поляками и русскими за власть над речным миром Восточно-Европейской равнины. Во время первого этапа (1603–1613) поляки попытались подчинить себе Московию, а польские государи из династии Ваза стремились осуществить мечту об объединении под своей властью двух славянских государств. На втором этапе царь Алексей Михайлович, умный и проницательный политик, который лучше польских королей понимал ход исторических процессов, удовлетворился утверждением верховенства Москвы над Польшей, ослабив ее до такой степени, что в течение последующего века Польское государство так и не смогло выйти из состояния упадка. На обоих этих этапах Швеция выступала сначала партнером, а потом и соперником более агрессивной стороны. Но если Карл IX преследовал лишь ограниченную цель — захватить земли Восточной Прибалтики и предотвратить упрочение польской власти в Москве, то Карл X, присоединившись к русской борьбе с Польшей, нанес Речи Посполитой сокрушительный удар, от которого в конечном счете выиграли только Великий выборщик в Восточной Пруссии и московиты — на Украине и в Белоруссии.

XVII в. в Восточной Европе стал периодом формирования национального самосознания у старых и новых народов, проживавших в Турции, Австрии, Польше и Московии, которые располагались на периферии великих ренессансных государств. Влияние Реформации, довольно сильное в Венгрии, разнообразное, но бесплодное в Польше, очень слабое в Московии; упорный традиционализм Восточной церкви, возродившей свое относительное великолепие в Греции и румынских землях, несгибаемый и буйный в среде украинских крестьян, темный и мистический у русских сектантов; стремление к справедливости и свободе, нашедшее свое выражение в частых восстаниях на Украине и в Московии в Смутное время, — все эти факторы составляли фон для политической и военной борьбы той эпохи.