История украшений. От кольца в носу до царской тиары

Отличие индийских украшений от изделий из других стран в том, что в них можно смешивать различные фактуры, например бриллианты могут соседствовать с медью, коралловыми бусинами, слоновой костью и различными недрагоценными камнями и металлами.

Исторически сложились два определённых типа индийских украшений: минакар и кундан.

Минакар — техника изготовления ювелирных украшений с применением эмалевых покрытий. В качестве основы обычно берётся золото для нательных украшений и серебро для предметов роскоши, различных шкатулок. Цвета эмали самые разные, иногда на сравнительно небольшом участке украшения из бывает несколько.

Это кропотливая и трудоёмкая работа, поэтому в Индии существуют всего три фамильные школы стиля «минакар», занимающиеся изготовлением подобных изделий.

Кундан — техника исполнения изделий из золота, обычно 22 или 24 карата, инкрустированного драгоценными камнями. Она была разработана ещё до нашей эры.

Кундан, или сверхочищенное золото, плющится в узкие полоски фольги и очищается до такой степени, что становится «липким» при комнатной температуре. С помощью специальных стальных инструментов эта фольга сначала обжимается вокруг камней, затем обрезается, моделируется и полируется, принимая любую форму. Кундан может применяться на любой жёсткой поверхности, и поскольку для прикрепления к металлу нет необходимости в пайке, эта техника даёт почти полную свободу соединения металла с эмалью, ранее вставленными камнями или даже органическими материалами, такими как дерево и кость. За пределы Индии эта техника не вышла.

Мена Кундан — соединение двух стилей в одном ювелирном изделии. Одна сторона украшения имеет эмалевое покрытие, другая состоит из драгоценных металлов и камней. Для предотвращения контакта эмали с кожей под украшение подкладывают бархатную полоску.

В XVI веке в городе Бидар в штате Карнатака возник способ обработки металлов, названный «би-дри». По легенде один мастер жил очень бедно, а на жизнь себе зарабатывал тем, что делал фигурки из дерева, как и многие другие. Как-то раз высекая новый предмет, он отрубил себе часть руки. Он ужаса произошедшего он стал рыдать и стонать, приговаривая, что теперь его семье будет нечем питаться и они умрут с голода.

И вдруг перед ним предстал садху — святой, который поделился секретом техники, которая принесёт ему достойные деньги. Главным условием было: использовать знания по совести, а не как средство обогащения, а эту информацию передавать лишь от отца к старшему сыну.

Так однорукий мастер стал известен в округе. К нему сходились люди, которые хотели посмотреть на фигурки, любуясь изяществом плавных линий раскрывающихся цветов, гибкостью движений танцовщиц, грацией и скоростью диких животных.

Бидри — многоступенчатый процесс, который выполняется вручную. На подготовленную металлическую поверхность из сплава меди и цинка наносится гравировка. Далее в этот узор укладывают тонкую серебряную нить, которая тщательно вбивается в канавки. Позже происходит процесс финальной обработки и чернения изделия. Предметы, выполненные в такой технике, считаются символом богатства.

В Индии очень много видов украшений. Помимо традиционных серёжек, перстней, браслетов и ожерелий существуют цепочки для лодыжек, кольца для пальцев ног, украшение для лба «бинди» и головы «тика», серьги для носа, «сарпечи» — украшения для головных уборов.

На украшениях распространены изображения цветов лотоса, жасмина, листья деревьев, например пипала, «священного древа жизни», фруктов, а также солнца и звёзд.

Сарпечи выполняют в форме павлинов, переливающихся цветами бриллиантов, рубинов и изумрудов. На юге Индии распространено украшение «тхали», которое используют при брачных церемониях, это золотая цепь с множеством символических подвесок.

Индийские украшения имеют своё значение, которое расскажет о владельце. Например, цепочку «мангал сутра» носят только замужние женщины, браслеты укажут на количество и пол детей, а материал изготовления — на принадлежность к определённой касте. Так, например, золотые браслеты на щиколотках имеют право носить женщины из высших сословий.

В штате Орисса уже более 500 лет делают филигранные изделия из серебра. Считается, что искусство таракаши было завезено на восточное побережье Индии из Индонезии. Основным центром производства таракаши, как и много лет назад, является Каттак. С применением этой техники изготавливаются различные сувениры, браслеты, ожерелья, серьги, ларцы. В русской традиции эта техника называется «скань», в Европе — филигрань.