Читаем История вашего будущего полностью

2.    Станьте на точку настоящего лицом к будущему и найдите точку (момент) принятия решения (интуитивно, а не рассудочно, т.е. ориентируясь на подсказки бессознательного).

3.    Станьте на точку выбора и определите, где — слева и справа — находятся «жизненные пути» двух сравниваемых вами альтернатив.

4.    Продолжая данную работу, определите длину каждой из этих двух линий-вариантов вашего будущего. Помните, что длина соответствует промежутку времени, через который вам придётся принимать новое решение, и чем дольше вы можете ничего «решительно не решать», тем, в общем-то, предпочтительней.

5.    Увидьте в конце каждой из вероятных линий образ себя, прошедшего каждый из «путей» (т.е. два образа). Если не сможете увидеть, начните с ощупывания.

6.    Оцените их (образов вас) состояние «в конце главного пути» (как дис-социированно, так и ассоциированно) — в первую очередь то, насколько они довольны свершившимся.

7.    Теперь, если вам что-то ещё неясно, из точки выбора маленькими шажочками прогуляйтесь по каждой из альтернатив: лучше с закрытыми глазами и ориентируясь на чувства и ощущения.

8.    Если ни один из выборов вас не устраивает, слейте (как части) оба образа в один и введите в себя: нахождения третьей альтернативы для.

9.    Если всё и без того понятно, уберите линию неверного решения и зафиксируйте в своём будущем тот путь, который вам действительно стоит пройти...

2.3. Позитивация будущего

Этот парень сам подошёл ко мне во время перерыва в семинаре. И попросил вызвать его на демонстрацию психотехнологии, которую я обозначил как «Позитивация будущего». Честно говоря, я не собирался этого делать. О чём и сообщил — правда, не прямо, а, так сказать, косвенно. Сказав, что выбираю людей на демонстрацию по своим критериям, да ещё и на конкурсной основе...

Однако, когда через несколько минут я спросил присутствующих, кто из них хочет поработать с каким-либо предчувствием/предощущением болезни, боязнью несчастного случая и тому подобным, парень этот вскочил и почти бегом бросился к микрофону.

— Не надо никого другого, — буквально выкрикнул он в переполненный зал. — Потому что у меня предчувствие, что очень скоро я убью человека!..

Естественно, мы начали с ним работу. Оказалось (к счастью), что речь идёт не о заказном убийстве (хотя именно так многие и подумали), а о чём-то более заурядном, хотя и не менее опасном. Выяснилось, что этот парень — в принципе, рядовой старший менеджер одной из коммерческих фирм — ежедневно на своей машине ездит на работу из ближнего Подмосковья. Но вот уже месяц делает это со всё нарастающим страхом. Потому что всё это время в нём крепло страшное, иррациональное, но какое-то очень сильное предощущение того, что он вот-вот собьёт пешехода...

Я попросил его определить, где именно в его теле живёт это ощущение, а найдя оное, как бы наложить на него обе руки. Мысленно к нему прикоснуться, а потом как бы поискать глазами картинку, ему соответствующую.

То, что он увидел, меня ещё больше насторожило. Даже не само содержание картины, визуализирующей его ощущение (хотя она появилась на диво легко и сразу: обычно сначала видят некую рамку и только потом — то, что в ней отражено), — перелетающее через капот и разбивающее лобовое стекло тело. А то, что она оказалась ну очень близко (с помощью последующего маркирования линии мы выяснили, что всё произойдет через неделю). И притом — совсем низко над ОЛЖ (что говорило уже о том, что вероятность события достигла практически уровня реализации).

Поэтому я сразу же — почти без всяких объяснений и просто опасных комментариев — приступил к делу. А именно, попросил этого парня рядом с той картинкой создать совершенно аналогичную по размерам, форме и цвету, но отличную по содержанию картину: себя за рулём, ловко объезжающего оказавшегося на пути пешехода (более серьёзное изменение будущей реальности было здесь просто невозможно). Когда, не без труда, но это ему всё же удалось, предложил физически (ногами!) проследовать в эту новую картину, ассоциироваться с собой, избежавшим наезда, и оттуда, из, так сказать, уже куда более светлого будущего, посмотреть на исходную картину дорожного инцидента.

—    Слушайте, а она как бы тает! — возбуждённо завопил парень. — Прямо растворяется в воздухе!

—    Так это потому, что двух вариантов будущего одновременно просто не может быть, — чуть устало (всё-таки это была не демонстрация, а реальная психотерапия) ответил я. — Однако давай-ка всё досконально проверим...

Я вернул его на, так сказать, исходную позицию, попросил (ради осуществления reset) внимательно взглянуть на люстру, после чего предложил попробовать ещё раз вызвать базовое предощущение и увидеть соответствующую ему картинку.

—    Знаете, а ничего нету, — взволнованно затараторил он. — Ну совсем ниче-го-ничегошеньки! Только одно вижу: я как автогонщик мгновенно перекладываю руль и объезжаю этого выскочившего из-за стоящего троллейбуса идиота!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука