История вашего будущего

...Через две недели он опять пришёл на семинар — уже на другую тему. Чтобы сообщить и мне, и всем присутствующим, что ему таки удалось объехать какого-то растяпу, буквально вылетевшего ему наперерез. Именно в тот день и час, который соответствовал маркеру и содержанию картины. На той самой улице, которая была там отображена. И рядом с тем самым троллейбусом, из-за которого этот потенциальный самоубийца и выскочил...

Данная психотехнология позитивации будущего позволяет не избежать, но трансформировать негативно ожидаемое, тем самым избежав негативной же реализации принципа «образ будущего — это то же самореализующееся предсказание». Выполняется она следующим образом:

1. Представьте в своём будущем:

—    что-то, что вы хотите, чтобы произошло, но боитесь, что это не произойдёт;

—    что-то, что вы хотите, чтобы не произошло, но боитесь, что это произойдёт.

Создайте два соответствующих образа.

2.    Вышагните из них, если в каком-то из образов вы видите всё происходящее как бы из своих глаз.

3.    Войдите в позитивный образ (того, что вы хотите, чтобы произошло) и посмотрите на негативный образ (того, что вы не хотите, чтобы произошло). Что происходит? Он исчез?

4.    Если нет или не до конца, попробуйте войти в негативный образ и посмотрите, что происходит. Возможно у вас исчезает желание сделать что-то неуместное. Или негативный образ становится более позитивным. В любом случае отследите, как изменяются ваши чувства и действия.

5.    Теперь выйдите из этого ранее негативного образа и опять войдите в позитивный. Обратите внимание на возникающее у вас чувство комфорта и исчезновение негативного образа.

6.    Если после того, как вы вошли в позитивный образ, образ негативный всё-таки сохранился, выйдите из «позитива», разделите остаточный негативный образ на два — позитивный и негативный — и повторите шаги, описанные в пунктах 3-5.

Более точный и полный ее алгоритм в восточной версии нейропрограммирования выглядит так.

1.    Постройте или воссоздайте на полу Обобщённую Линию своего будущего. Откалибруйте (отградуируйте) её примерно до трёх лет спустя.

2.    Встаньте на точку настоящего лицом к будущему, увидьте (позвольте себе увидеть) картинку того, что вас беспокоит, — т. е. того, что не хотите, чтобы произошло, хотя боитесь, что это произойдёт.

3.    Отпустите картинку на ОЛЖ и отметьте точку, на которой она встанет. Оцените, где это может произойти, т.е. как скоро.

4.    Продолжая оставаться на точке настоящего, представьте (вообразите) другую картинку: того, что вы бы хотели, чтобы произошло (вместо представленного в п. 2), но боитесь, что это не произойдет.

5.    Поставьте эту картинку на ОЛЖ рядом с той — беспокойства.

6.    Теперь ассоциируйтесь с картинкой желаемого развития событий (т.е. сбоку линии пройдите к ней и войдите в неё) и из неё — только после окончательного ассоциирования — посмотрите на картинку нежелаемого развития ситуации. Смотрите до тех пор, пока не почувствуете, что что-то там изменилось.

7.    Вернитесь на точку настоящего, вновь посмотрите на нежелаемое событие и оцените, как оно теперь выглядит. Если изменения достаточные, прекращайте работу. Если же нет, повторите пункты 2-6.

Упражнение 11

Создайте свою собственную ОЛЖ будущего и осуществите его разметку.

Упражнение 12

Составьте небольшой список интересующего вас и, не особо увлекаясь, выясняйте, когда и как что произойдет...

Упражнение 13

Создав список всего для вас действительно важного, осуществите по каждому из этого важного психотехнологию фиксации достижения результата.

Упражнение 14

Найдите нечто, по поводу чего вам предстоит сделать выбор (не выходя, однако — вначале — за пределы тем «Звезды благополучия»...), и осуществите оный с помощью соответствующей психотехнологии.

Упражнение 15

Воспользуйтесь списком потенциальных страхов, который вы получили, отвечая на вопрос «Не имею и не хочу иметь» матрицы первичного опроса, и экологизируйте своё грядущее по каждому из них.

Часть II. Свои и чужие судьбы

Эх, как было бы хорошо, если бы психология и психотерапия прошлого остановились бы только на личной истории с пресловутыми её травмами прошлого и неэкологичными ожиданиями будущего. Ведь тогда чуть ли не весь процесс расширения и очистки карт реальности можно было бы свести к ну очень простой и хорошо алгоритмизированной работе, типа описанной в первой части данной книги. И, соответственно, не лезть дальше и глубже в тёмные, а порой и запретные области Бессознательного, где отнюдь не покоятся, а очень даже шевелятся весьма грандиозные глубинные механизмы управления нашей жизнедеятельностью.

Увы — так не получилось. Потому что после приснопамятного психоанализа с его убедительными стадиями и психотравмами пришли другие концепции. Имя им, конечно же, легион, но здесь я хотел бы упомянуть только две.