История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2

Прежнее правление в Грузии было деспотическое и жестокое до крайности. За малую вину рубили часто нос, уши, отнимали имение и заключали в темницу. Чтобы иметь ясное понятие о том положении, в котором находилась Грузия при вступлении ее в подданство России, я приведу современную тому времени записку, составленную князем М.С. Воронцовым. Грузины так привыкли к жестокому правлению своих царей, говорит он, «что кроткая, в обыкновенных случаях, и на законах основанная власть российских начальников им кажется странною и более от слабости, нежели от великодушия происходящею. Многие из их князей и знатных дворян говорят, что Грузия не может быть иначе управляема, как скорым и жестоким во всех делах наказанием. Медлительные справки и законные решения им кажутся непонятными и несносными, и иной бы лучше хотел, чтобы ему в тот же день отрубили уши, нежели дожидаться несколько месяцев умеренного наказания. Князья и дворяне имеют не более понятия о порядке и справедливости, как и простой народ. Когда собирали дворян на выборы, никак нельзя было внушить им настоящего понятия о их деле (обязанности). За малейшею нуждою, или ежели кому стало скучно, они уходили из собрания домой и не возвращалась. Другие же, любуясь разноцветными шарами для выборов, клали их потихоньку в карман и уходили; другие, не имея права входить в собрание, вкрадывались и таскали шары, так что всякий раз пропадала большая часть их. Князю Цицианову нужно было в одно время арестовать дворянина в провинции, но, так как там не было военной команды, он спросил у некоторых соседей: не возьмутся ли они за то, чтобы взять его под караул; они отвечали, что арестовать его не могут, а что ежели князь прикажет, то они его застрелят. Никакой грузин не явится в суд иначе, как приведенный силою, и, сидя себе спокойно дома, не понимает, как можно беспокоиться и идти туда, куда ему не хочется, по силе одного только приглашения».

Народ сроднился с судом скорым, словесным, хотя и жестоким. Такого суда грузины требовали от своего царя и от мдиван-беков.

Последние, сверх занятий по суду, были советниками салтхуцеса, или государственнаго казначея. Последняя должность возлагала на мдиван-беков обязанность – чрез каждые семь лет осматривать лично внутреннее состояние царства, приводить в известность народонаселение его, собирать и доставлять сведения о народной промышленности, для соображений правительства о соразмерном распределении повинностей. Салтхуцесов было два: один для Карталинии, другой для Кахетии.

Для земского управления страною вся Грузия – как Карталиния, так и Кахетия – была разделена на моуравства. Слово моурав означает собственно земского начальника[44]. Пользуясь одинаковым названием должности, различные лица, в ней состоявшие, пользовались различной властью. Некоторые из них имели свой суд и расправу, другие же только одну расправу.

В моуравы, с судом и без суда, определялись царем князья и дворяне, из которых многие имели эту должность наследственно.

Вообще, от должности моурава не только не отказывались, но искали ее. За услуги отечеству князья награждались пожалованием моуравства в род, пожизненно или на известное время.

Армяне, составляя главнейшую часть населения Тифлиса и имея в своих руках всю торговлю и ремесла, требовали управления, сообразного с их обычаями. Первоначально ими управляли мамасахлисы (что в узком смысле означает домоначальника) и наивалы, но потом обе эти должности соединены были в мелике. Звание это учреждено еще в то время, когда Грузия находилась под властию Персии. Шах Надир утвердил особой грамотой в должность мелика карталинского князя Бебутова, и потомки его носили это звание до введения русского управления. Грузины же и татары, жившие в Тифлисе, были подчинены тифлисскому моураву (из князей Цициановых). Власть мелика и моурава была одинакова, и оба вместе они составляли так называемое тифлисское городовое правление, существовавшее только в одной столице Грузии. По законам, на мелика возлагалось: содержание купечества в добром порядке и наставление его в правде; наблюдение за вер-ностию меры веса; за продажею без обмана и подлога. Он обязан был следить за тем, чтобы торгующие довольствовались умеренной прибылью, не заводили ссор и не причиняли друг другу обид.

Когда в Тифлисе происходили у купцов и мещан тяжбы об имении или споры при разделах между наследниками, по расчетам торговым, также иски вексельные и другие гражданские дела, мелик созывал именитых купцов, решал дела письменным приговором, утверждая его печатью своею и лиц, участвовавших с ним при разборе дел. Рассмотрение и решение дел маловажных мелик имел право передавать на рассмотрение и решение двух или более достойных граждан, пользовавшихся всеобщим уважением.