История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2

Вахтанг был первым из царей, который позаботился о составлении законов для грузинского народа. Собранные и изданные[38] им законы служили руководством только одним судьям. Царь же при своих решениях никогда ими не руководствовался, считая себя выше и вне всякого закона. Вахтангово уложение было простым сборником правил и народных обычаев; помещенные в нем статьи часто противоречили друг другу. Так, духовные законы не сходились в некоторых местах с гражданскими. Первыми предоставлялось, например, право лицам духовного звания быть решительными судьями в делах светских, тогда как гражданскими законами запрещено духовным лицам мешаться в мирские дела[39]. В уложении нашли место извлечения из греческих, армянских законов и книг Моисея. Законы варварских народов, как, например, плата за убийство и рану, оправдание раскаленным железом и кипятком, также вошли в состав уложения.

В семейных отношениях грузин было запрещено вдовцу жениться на девице. Христиане не должны были отдавать своих дочерей за иноверцев и, в свою очередь, не жениться на их дочерях. Если кто женится на невестке своей, того «да зальют с нею друг против друга известкою». За продажу ребенка или кого бы то ни было христианину взыскивалось как за кровь, а за продажу того же лица магометанину, сверх того, удовлетворение за душу.

Муж и жена по причине бездетства не могли быть разведены. Расторжение супружества дозволялось только в случае прелюбодеяния; тогда приданое и незаконный ребенок отдавались жене.

По убеждению грузин, «как бы муж и жена ни ненавидели друг друга, но развестись им не дозволяется. В таком случае католикос должен их мирить увещанием».

Грузинка не имела почти никакого положения в обществе, не пользовалась никакими юридическими правами, или весьма незначительными. Каждый мужчина, какого бы звания он ни был, имел преимущество пред женщиною самого высшего рода. Женщина не бывала почти никогда в обществе мужчин, ее советов не спрашивали. В церкви, например, мужчины всегда стояли впереди, женщины – позади; оба пола старались не смешиваться. Царские особы не исключались из этого общего правила. Если женщине сопутствовал слуга, то он никогда не шел позади, а всегда впереди, из уважения к мужскому полу. От женщины не принимали доносов, не допускали до суда, не приводили к присяге.

«Женщина может приносить жалобу в суд на мужчину, но не следует возлагать на ответчика присягу или отбирать у него что-либо. Если она сошлется на свидетельство мужчины, то и такого свидетеля не допускать к присяге». Споры и иски между женщинами не разбираются в судебных местах, до которых – сказано в уложении – им нет дела, а оканчиваются выборным от общества[40].

Ни одна грузинка не могла быть ни в чем поручительницей. За долги, сделанные ею до замужества, муж не отвечал: она сама должна была уплатить их. Женщина ни за какое преступление не могла быть посажена в темницу.

Жена не могла расточать своего приданого, но посторонним приобретением располагала по своей воле. Если женщина умрет бездетною, то приданое возвращается в дом родителей, а прочее наследство переходит к мужу. Запрещено женам осуждать своих мужей в военном деле; на этот счет у грузин существует даже пословица: «Муж с поля битвы, а жена ему навстречу рассказывает про войну». Закон запрещал: разлучать новобрачных и требовать их на войну; мужья не могли одеваться в женскую, а жены в мужскую одежду.

Отец должен иметь попечение о добром воспитании своих детей. Мать не имела права наказывать сына. Сын не мог равняться в суде с отцом и рассчитывать на одинаковое с ним почтение.

Овдовевшую жену в течение девяти дней запрещено было чем-либо беспокоить. После смерти жены мужчина носил траур в течение шести месяцев, а женщина после смерти мужа носила его нередко до нового замужества, которое могло быть не ранее десяти месяцев – иначе она, по уложению царя Вахтанга, лишалась всякого наследства и теряла даже доброе имя. Вдова, у которой после смерти мужа умрет сын и она останется затем бездетною, могла, если желала, остаться в доме мужа и имела свою часть.