История войны и владычества русских на Кавказе. Назначение А.П. Ермолова наместником на Кавказе. Том 6

Главное духовное в Грузии начальство, в прошедшем году, по высочайшей воле государя императора приступило к уничтожению сих беспорядков, но в исполнении сего благодетельного намерения встретило препятствие. Доброму и верному народу имеретинскому истолковано было легкомысленными и безрассудными людьми, что правительство готово переменить веру, разрушить святые церкви и лишить народ евангельского учения. Превратное сие толкование произвело в народе беспокойство. Кому более, как не первенствующему духовенству приличествовало рассеять сие заблуждение народа, нарушающее благоденствие, коим наслаждается он под державою милосердного и человеколюбивейшего из монархов?

Преосвященные митрополиты Кутательский и Генатский не старались вразумить народ и равнодушно смотрели на то, что обнаруженные со стороны его беспокойства могли быть приняты начальством за буйственное сопротивление власти. В сем случае кроткое и поучительное наставление пастырей полезно было бы народу, но они помышляли о собственных выгодах.

По власти, дарованной мне государем императором, пред священным лицом коего ответствую я за спокойствие и порядок в странах, управлению моему вверенных, удаляю я в Россию преосвященных митрополитов Кутательского и Генатского вместе с их сообщниками. Народ имеретинский в сем действии моем увидит желание мое, более пастырей о благе его и тишине пекущихся.

Духовенство меньших степеней, нищетою угнетенное, не надеющееся сладостного утешения детей своих, посвящаемых служению алтарей, видеть когда-либо в лучшем положении, достигнет обеспечения своего и их благосостояния; воспользуется, сколько возможно, уравнением выгод, необходимых для приличного в их сане содержания; обратятся на точную пользу церквей даяния благочестивых христиан и не отвратит их произвол и своекорыстие.

Хотел я сам личным присутствием моим в Имеретин способствовать благоустройству духовной части приведением в известность достояния церковного; но, будучи отвлечен многими на Кавказской линии делами, поручил я заступающему мое место генерал-лейтенанту Вельяминову содействовать главному в Грузии духовному начальству согласно данным мною наставлениям, которых основанием есть всегдашнее желание мое спокойствия и благоденствия имеретинского народа.

Хотел лично уверить дворянство и народ, сколь всегда приятно мне истребить из памяти случившиеся в Имеретин происшествия, могущие служить помрачением народной преданности государю императору или быть поводом к невыгодным заключениям насчет неповиновения его к установленным властям духовной и гражданской. Неумышленное поведение народа, явившего беспокойства, собираясь повсюду толпами, не приемлю я знаком мятежной непокорливости.

Не буду изыскивать или паче наказывать виновных в беспокойствах сих, ибо знаю, что более невежество, нежели неблагонамеренность были причиною, и прежде всякого наказания обязан я вразумить их. Уверяю дворянство и народ имеретинский, что в данном мною слове должны они видеть конец страха ответственности за прошедшее.

Не хочу скрыть, однако же, что если и за сим кто окажется умышленным возмутителем, то хотя с прискорбием, но приступлю я к строгим мерам смирения, которого все способы в руках моих, и немало примеров, как наказываются непокорствующие великому нашему государю».

Спокойно и с полною, по-видимому, покорностью выслушали имеретины прокламацию главнокомандующего[573], но втайне готовились к вооруженному восстанию. Главным агитатором на этом поприще был князь Иван Абашидзе, успевший избежать ареста. Отправив свое семейство в Сацхеретское ущелье и имея при себе довольно значительную свиту, князь Иван Абашидзе скрывался в лесах между селением Шроши и крепостью Чхери; к нему на соединение спешили все те, которые или успели избежать ареста, или были недовольны действиями русского правительства.

Вельяминов приказал генерал-майору Власову с казаками выгнать князя Абашидзе из леса, стараться поймать, а если не удастся, то по крайней мере заставить его удалиться из Имеретин. Приказание было исполнено: князь Иван Абашидзе бежал в Гурию и поселился у князя Кайхосро Гуриеля. Вельяминов потребовал, чтобы Кайхосро приехал в Кутаис, и когда тот отказался, то полковнику Пузыревскому приказано было ввести отряд в Гурию, арестовать Кайхосро или выгнать его за пределы наших владений[574]. Подойдя к крепостце Шемокмети, с небольшим отрядом 44-го егерского полка, полковник Пузыревский остановил войска и 13 апреля с небольшим конвоем отправился в крепость, где жил князь Кайхосро Гуриель и, по сведениям, скрывался князь Иван Абашидзе. Ни тот ни другой не были найдены в замке – они скрылись в деревне Килтозети. Спускаясь с горы к отряду, полковник Пузыревский встретил на дороге трех гуриельцев.

– Где Кайхосро Гуриель? – спросил он проходивших. – Зачем он держит у себя изменника князя Ивана Абашидзе?