В слободе Каменке, на левом берегу Днепра, против Нового Кодака, теперешнего Новомосковского уезда Екатеринославской губернии, церковь во имя Преображения Господня существовала уже в 1745 году[742]
; по отзыву современников, эта церковь была «как снесарско гарно отделана, так и малярско иконами богато украшена»; в это время при ней было четыре священника и два диакона; в 1768 году, после того как эта церковь, «допущением судьбы», сгорела, в Каменке временно поставлена была походная Кальмиусская церковь; в 1772 году жители Каменки обратились с просьбой в Кош о дозволении им построить новую церковь на месте сгоревшей; Кош, в свою очередь, обратился с просьбой к киевскому митрополиту Евгению, в которой излагал, что постоянная церковь в Каменке не могла быть воздвигнута вскоре после пожара, потому что в то время настала война с крымцами; теперь же, когда война близится к концу и жители Каменки, по извещению Самарского полковника со старшиной, успели приготовить и дерево, и плиты, нарочно посылая за материалом в самый Киев. Кош усердно просил его высокопреосвященство ниспослать свое благословение на постройку новой церкви в Каменке; одновременно с этим и о том же самом просило митрополита и правление старокодацкой крестовой наместнии; на обе просьбы последовало разрешение, и новая церковь была заложена в Каменке в 1773 году, 21 июля, в день св. Симеона юродивого[743].В селе Бригадировке, на левом берегу Днепра, того же уезда, церковь существовала уже в 1756 году, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, как видно из надписи на колоколе в селе Лычковом; рядом с церковью села Бригадировки в одно и то же время существовала церковь во имя Георгия Победоносца, в селе Куриловке; но как оба села, а вместе с ними и обе церкви стояли «на мочернетом» месте, среди песчаных кучугур, и каждую весну были заливаемы полой водой из Днепра, то Запорожский Кош решил перенести обе церкви в другие села: бригадировскую в Лычково, а куриловскую в Петриковку; тогда некоторая часть прихожан и весь причт церковный также перешли в новые селенья, некоторая же часть осталась на месте прежних поселений и из бывших сел, Бригадировки и Куриловки, образовали одно селение Елизаветовку[744]
.В селе Петровке, теперь слободе Петриковке, первая церковь, во имя Георгия Победоносца, возникла лишь в 1772 году, перенесенная из Куриловки; но так как эта церковь скоро сделалась ветхой, то жители и местный причт села Петровки, а также духовное правление Старокодацкой крестовой наместнии просили разрешения у киевского митрополита Гавриила построить новую церковь в Петровке; разрешение последовало в 1773 году[745]
. Памятником усердия запорожских казаков в селении Петриковке остался престол, окованный сверху чистым серебром. В селе Шуглеевке, теперь Шульговке, близь устья реки Орели, церковь, во имя Успения Пресвятой Богородицы, существовала уже с 1745 года[746]. В селе Ревовке церковь существовала в том же 1745 году[747]. В селе Могилеве, на левом берегу реки Орели, в 1720 году существовала часовня; по воскресным и праздничным дням сюда собирались местные и окольные хуторяне для молитвы и богослужений; службу Божию совершали здесь монахи Самарско-Николаевского монастыря, исполнявшие в то же время различные требы и поучавшие народ правилам доброй жизни; в 1745 году вместо часовни здесь устроена была уже церковь[748]; видимо, эта церковь существовала до 1772 года, так как в этом году кошевой атаман Петр Иванович Калнишевский с войсковой старшиной и товариществом, а вслед за кошевым и правление Старокодацкой крестовой наместнии, обратились с просьбой к киевскому митрополиту Гавриилу дозволить жителям села Могилева построить церковь во имя Воскресения Господня на средства, предоставленные им старшиной войсковым есаулом Сидором Белым; в этой просьбе они сообщали, что лес и плитовые камни уже пригнаны по Днепру людьми, нарочно отправлявшимися для этого в Киев; разрешение не замедлило последовать, и церковь заложена была в 1773 году, 12 мая[749].В селе Бабайковке на Протовчах церковь во имя св. Николая заложена была в 1773 году, с благословения киевского митрополита Гавриила, вследствие отношения полковника войска запорожского на Протовчах в Кош, после просьбы кошевого атамана Петра Ивановича Калнишевского с войсковой старшиной и товариществом и представления духовного правления Старокодацкой духовной наместнии[750]
. В селе Гупаловке при речке Заплавке, левого притока реки Орели, церковь существовала уже в 1746 году[751]; в 1773 году после первой основана была вторая церковь, во имя Иоанна Предтечи, по представлению в Кош полковника Афанасия Федоровича Колпака, по просьбе кошевого атамана Петра Ивановича Калнишевского с войсковой старшиной и товариществом и по ходатайству духовного правления Старокодацкой крестовой наместнии; первым священником в этой церкви был запорожский казак Павел Неживой, долгое время служивший церковником при сечевой Покровской церкви[752].