Оригинальное зрелище представляла собой в это время масса запорожских всадников, движущаяся по степной равнине. Впереди всех ехал на коне войсковой хорунжий с красным стягом или хоругвью в руке; за хорунжим, во главе самого войска, на прекрасном аргамаке, убранном богатейшей сбруей, шел «власный» кошевой атаман, вручавший свою власть на время своего отсутствия в Сечи «наказному» атаману[958]
. За «власным» кошевым атаманом выступала пехота, конница и артиллерия, разделенная на полки и сотни с особыми полковниками во главе. Вместе с войском шло целое сословие людей – кузнецов, слесарей, кашеваров и особенно могильников, по-теперешнему саперов[959], умевших, в случае надобности, быстро возводить различного рода земляные укрепления, то есть насыпи и рвы для защиты от неприятелей[960]. Вместе же с войском двигались и тяжелые возы, на которых запорожцы везли свою артиллерию и часть своего вооружения[961] и которые они употребляли как средство для перевоза своих раненых и как средство для укрепления против неприятеля. Запорожцы шли всегда табором, заключая вовнутрь его пехоту и оставляя вне его конницу; для наблюдения за движением неприятелей отряжали во все стороны, на версту от табора, передовых казаков-разведчиков. Они подвигались медленно и шли большей частью ночью, днем же останавливались по глубоким балкам, большим оврагам и мелким кустарникам; в пути всегда соблюдали строгие меры предосторожности: не разводили огней, не курили люлек, не позволяли ржать лошадям, завязывая им морды платками, веревками, ремнями, старались говорить между собой сдержанно, вполголоса или даже совсем шепотом; для ориентирования на местности брали с собой так называемый нюрнбергский квадрант, род компаса.