Читаем История Жиль Бласа из Сантильяны полностью

хочет, чтобы ты носил кадуцей . – Кадуцей – жезл Меркурия, вестника Зевса. «Носить кадуцей» – посредничать в любовных делах.

148

сомневаться в сообщении Светония … – Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – ок. 140) – римский историк, сообщает о коне Гая Калигулы. «Он не только сделал ему конюшню из мрамора и ясли из слоновой кости… но даже отвел ему дворец с прислугой и утварью, куда от его имени приглашал и охотно принимал гостей; говорят, он даже собирался сделать его консулом» («Жизнь двенадцати цезарей», кн, IV, 55).

149

стал походить лицом на бернардинца . – Бернардинцы (цистерцианцы) – члены католического монашеского ордена, основанного в 1098 году. Первый монастырь ордена – Цистерциум. С XII века, после реорганизации ордена Бернаром Клервоским, стали называться бернардинцами. В эпоху Лесажа члены ордена отличались чревоугодием.

150

Вот что сказала ему Инесилья . – История Валерио и Инесильи воссоздает апокриф из биографин Анны Нинон де Ланкло (1620–1705). У Нинон был сын от некоего Жерсе, носивший фамилию де Вилье. Подобно многим молодым людям, которых родители посылали в салон к Нинон набраться светского лоска, Нилье влюбился в нее и стал домогаться взаимности. Желая умерить его настойчивость, Нинон, которой к тому времени было уже шестьдесят лет, открыла молодому человеку тайну его рождения. Потрясенный полученным известием, Вилье закололся шпагой у нее на глазах.

151

наказал себя сам, подобно Эдипу…  – В греческой мифологии сын фиванского царя Лая и Иокасты, осуществляя пророчество Аполлона, убил по неведению своего отца и женился на собственной матери. Выяснив обстоятельства преступления, Эдип выколол себе глаза золотой застежкой, снятой с платья повесившейся Иокасты.

152

Пикаро — плут, герой плутовского романа.

153

Роспись всех знатных родов — была составлена во Франции в 1648 году по распоряжению герцога Бургундского.

154

заручился доверием инфанта . – То есть Филиппа IV, будущего короля Испании.

155

посылать тебя тайно к графу Лемосу … – Желая укрепить свое положение, герцог Лерма приставил к инфанту сына своей сестры, графа Лемоса, а к королю – духовника Луиса д’Алиага, который встал, однако, на сторону сына Лермы, Герцога Уседского, занявшего, после свержения премьер-министра, место своего отца.

156

Эскуриал — монастырь-дворец в 50 км от Мадрида, построенный в 1563–1584 годах.

157

Бидпаи — легендарный индийский философ, которому приписывается сочинение басен Панчатантры (Пятикнижия). Тикнор, автор «Истории испанской литературы», не нашел у Бидпаи приведенной здесь басни. Возможно, Лесаж заимствовал ее содержание из сборника назидательных рассказов, апологов, изречений и афоризмов «Граф Луканор, или Мудрость Патронио» (1342), принадлежащего перу испанского писателя Хуана Мануэля (1282–1349).

158

Кардинал Спиноса – вероятно, кардинал Эспиноса (1502–1572), глава Государственного совета при Филиппе II.

159

Итакский царевич — Телемак, сын итакского царя Одиссея.

160

мы, подобно скупцам, любовались … – Ср. Гораций, «Сатиры», I, 66–67:

«Так уж давно я привык: освистан толпою, я дома

Сам себе рукоплещу, созерцая в шкатулке монеты».

161

Исократ (436–338 до н. э.) – афинский оратор, публицист.

162

Повытчик — здесь: должностное лицо, ведающее судопроизводством.

163

Латро Марк Порций (50 до н. э.–4 н. э.) – римский ритор.

164

Номентан Луций Касий – гурман эпохи римского императора Августа (I в. до н. э.), будто бы выкупивший за огромную сумму повара у римского историка Саллюстия (86–34 до н. э.).

165

стихи, достойные царя Нумы … – Нуме Помпилию (715–672), второму царю Древнего Рима приписывается создание коллегии салийских жрецов (салии – «плясуны», «прыгуны»), распевавших во время процессий гимны, сочиненные Нумою.

166

Даная, у которой вы можете разыгрывать Юпитера…  – Даная (греч. миф.) – дочь аргосского царя Акрисия и Аганиппы. Узнав от оракула, что ему суждена смерть от руки внука, Акрисий заключил дочь в подземный терем. Однако Зевс проник к ней золотым дождем, и Даная родила сына Персея, которому суждено было исполнить пророчество оракула.

167

отмечаю ваш дом мелом . – При переездах двора гоффурьеры (представители гофмаршальской части, ведающей путешествиями двора) выезжали вперед и отмечали мелом дома, в которых предстояло расположиться королю и его свите.

168

пир семи мудрецов . – Средневековый сборник рассказов восточного происхождения «Сказание о семи мудрецах», появившийся в Европе около VII века.

169

Qallina cieqa — «слепая курица» – игра в жгуты или пятнашки.

170

Эпиктет (около 50 – около 140) – римский философ-стоик.

171

Hasta porfiar — до приторности (исп.).

172

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыты, или Наставления нравственные и политические
Опыты, или Наставления нравственные и политические

«Опыты, или Наставления нравственные и политические», представляющие собой художественные эссе на различные темы. Стиль Опытов лаконичен и назидателен, изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. В них можно найти холодный расчет, к которому не примешаны эмоции или непрактичный идеализм, советы тем, кто делает карьеру.Перевод:опыты: II, III, V, VI, IX, XI–XV, XVIII–XX, XXII–XXV, XXVIII, XXIX, XXXI, XXXIII–XXXVI, XXXVIII, XXXIX, XLI, XLVII, XLVIII, L, LI, LV, LVI, LVIII) — З. Е. Александрова;опыты: I, IV, VII, VIII, Х, XVI, XVII, XXI, XXVI, XXVII, XXX, XXXII, XXXVII, XL, XLII–XLVI, XLIX, LII–LIV, LVII) — Е. С. Лагутин.Примечания: А. Л. Субботин.

Фрэнсис Бэкон

Европейская старинная литература / Древние книги
Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука