Насколько отличается такое изображение мироздания от той примитивной древневосточной картины мира, которую вчитывает в ветхозаветные тексты так называемая историко-критическая экзегетика! Вместо твёрдого купола, возвышающегося над землёй, Библия открывает нам состоящий из бесчисленных звёздных миров, расширяющийся космос, размеры которого превосходят всякое человеческое воображение. И всё же для Творца эта гигантская вселенная подобна расширяющемуся облаку пыли. Он, единый Сущий, сотворил эту вселенную, распростирает её по Своему усмотрению и готовит её к окончательному воплощению Своего творческого замысла (Еф 3:9-11).
(Карел Клейс, «Библия подтверждает научную картину мира» – Karel Claeys, “Die Bibel bestätigt das Weltbild der Naturwissenschaft”. стр. 122-125)Хотя были люди, которые некоторое время жили в иллюзии, будто мир вращается вокруг нас, в то время как всё вращается вокруг Бога, современный человек должен скорее спрашивать себя: «Что такое человек, что Бог вообще должен заботиться о нём?» Этот вопрос не нов, ему уже не одно тысячелетие:
Господи! Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов! – на луну и звёзды, которые Ты поставил, то я спрашиваю себя: что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты вообще о нём заботишься? (По Псалму 8)
Однако Бог галактик – также и Бог атомов, и что могло бы помешать Ему открыться нам? Во всяком случае, Галилей был убеждён:
Как Священное Писание, так и природа в равной степени происходят от Слова Божьего. Бог открывается нам одинаково чудесным образом и в природных явлениях, и в достойных уважения словах Священного Писания.
Атомы и ядерный синтез
Долгое время элементы, из которых состоит материя, представлялись неделимыми частицами, из-за чего их и назвали «атомами» или «атомными ядрами», от греческого слова ἄ-τομος
= неделимый. Но такое представление оказалось неверным, поскольку так называемые «атомы» можно расщеплять, а разные химические элементы «сплавлять» друг с другом в ходе так называемого «ядерного синтеза». Поэтому очень современно звучат следующие новозаветные слова:
Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут,
стихии (греч. στοιχεῖα= основные элементы) же, разгоревшись, разрушатся…. Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. (2 Пет. 3:10-13)Тут ясно сказано, что основные элементы, из которых построен наш мир, однажды будут объяты таким чудовищным жаром, что они расплавятся! Как ободряет то, что автор сразу же добавляет: это будет не конец света, а только начало совершенно нового порядка вещей. В другом месте тоже говорится об этих событиях, и при этом делается ещё одно потрясающее утверждение, не вписывающееся в прежнюю картину мира, но сегодня признаваемое точным. Речь идёт о переходе от способа существования нынешнего мира к новому, сотворённому Богом:
Квантование времени