История жизни. Творение и эволюция в Библии и естествознании

И сказал Бог: да произрастит земля... И стало так. И произвела земля зелень...

(Быт. 1:11-12)

В буквальном переводе это так: «Да вызовет земля произрастание…!» Земля получает от Бога поручение произвести растения. Хотя говорил Бог, действовала земля. Из текста это ясно, потому что дальше не сказано: «И создал Бог…», но сказано: «Земля вызвала выход…» Употреблённый здесь глагольный корень яца встречается в Библии 1068 раз и обозначает просто выход уже существующих объектов из своей среды: «Многообразные способы употребления яца ... нигде не удаляются от главного значения выходить» (Енни-Вестерманн, «Богословский словарь». – Jenni-Westermann, Theologisches Wörterbuch, 756). При этом часто не указывается прямо, откуда осуществляется выход– это надо понимать по контексту. Вот только два примера:

Бог вывел Авраама [из шатра] (Быт. 15:5)

И вынул раб серебряные вещи и золотые вещи и одежды [которые до того были упакованы] (Быт. 24:53)

Другие примеры: Быт. 8:17, 19:5,8, 12, 16, 17, 38:24, 43:23, 45:1.

Яца никогда (!) не обозначает сотворение или возникновение чего-то совершенно нового:

Не следует забывать, что этот глагол не относится к творческой деятельности Бога в смысле первичного сотворения.

(Енни-Вестерманн, «Богословский словарь». – Jenni-Westermann, Theologisches Wörterbuch, 759)

Таким образом, растения не были новым творением! И библейские слова уже тысячелетия назад понимались эволюционно:

Августин объяснял, что растения в третий день творения были созданы каузальным образом, то есть земля получила в третий день силу произвести их на свет.

(Э. Майр. Развитие мира биологических идей. – E. Mayr “Entwicklung der biologischen Gedankenwelt”, стр. 205)

Наземные растения вышли из моря!

Напрашивается вывод, что наземные растения выходят из вод, которые упомянуты непосредственно перед появлением наземных растений. Как мы видели, именно там, уже с тех пор как Бог парил над изначальным морем, существовали простые организмы; впоследствии в некоторых из них с помощью проникающего солнечного света начался процесс фотосинтеза. Поэтому, когда из моря показалась суша, в морских водах уже были растительные организмы, которые теперь могли выйти на землю – (поднявшаяся) суша вызвала выход растений.

Представляется, что текст отражает последовательный ряд растений, размер и степень развития которых нарастает: в этом ряду – мелкая зелень, травянистые, древовидные. В тексте подчёркивается выход растений и при этом описывается первичная растительность, с которой начался зелёный покров.

Бог очень часто использует естественные процессы

Поскольку в мироздании нам, людям, даны первые и при этом основополагающие начала откровения Божией сущности, нам никогда нельзя забывать, что во многих случаях Бог открывается для нас совершенно естественным образом. Там, где действует Бог, не обязательно происходят искрящиеся чудеса, отличающиеся от всех природных процессов, которые протекали бы и без Бога (то есть без действий Бога, специально предпринимаемых для осуществления любого изменения в природе – прим. переводчика). В рассказе о сотворении упоминается только три творческих действия, которые вплетены в гигантский процесс развития. Бог никогда не нарушает установленные Им законы природы, Он использует их. Виртуозно, как пианист клавиши своего инструмента, использует Бог материю и её закономерности, чтобы осуществлять Свою волю. И это часто выглядит совсем просто и невзрачно, что могло даже такого человека Божьего как Илия, когда Бог ему открылся, повергнуть в изумление:

И вот, Господь пройдёт, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра... И был к нему голос... (3 Цар. 19:11-13)