История жизни. Творение и эволюция в Библии и естествознании

Единственная возможность снова объединить обе линии – биологическую и династическую – состояла в том, чтобы потомок Давида мужского пола по линии Соломона, имеющий право престолонаследия «усыновил» биологического потомка по линии Нафана в качестве первородного и передал права на престол ему. Таким образом, Иисус получается единственно возможным и идеальным исполнением всех ветхозаветных предсказаний о пришествии Мессии!

Краткий экскурс: структура рассказа о сотворении

Вот происхождение неба и земли, при сотворении их,

в то время, когда Господь Бог создал землю и небо (Бытие 2:4)

Быт. 2:4 завершает повествование Быт. 1 и относится именно к этому повествованию, что показывает также структура текста. В Библии часто бывает так, что обобщающие заключения сходны с на начальными фразами текста, образуя таким образом рамки всего рассказа. Пример:

Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета... (Быт. 10:1)

Вот племена сынов Ноевых, по родословию их... (Быт. 10:32)

Точно так же соответствует первому стиху и образует закрытую рамку всего повествования заключение в Быт. 2:4:

В начале сотворил Бог небо и землю. (Быт. 1:1)

Вот происхождение неба и земли, при сотворении их... (Быт. 2:4)

A     В начале сотворил Бог небо и землю (1:1)

B     Состояние до шести дней творения: хаос тоhу-ва-воhу (1:2)

     C     Первые три периода (1:3-13)

          День 1:     свет:

                    - разделение между светом и тьмой

               - разделение между днём и ночью

          День 2:     морские воды и воздушное небо: разделение

          День 3:     суша:

               - поднятие из моря

               - распространение растений

     C     Последние три периода (1:14-31)

          День 4:      светила:

               - владычество над днём и ночью

               - разделение света и тьмы

          День 5:     морские воды и воздушное небо: обитатели

          День 6:     суша:

               - сухопутные животные

               - распространение человечества

B     Состояние после шести дней творения: Хорошо весьма! (2:1-3)

A     Вот происхождение неба и земли, при сотворении их (2:4)

Разделение Библии на главы и стихи придумано людьми

Может удивить то, что на самом деле концом первой главы Библии должен быть 4-й стих второй главы Быт. 2:4. Однако разделение на главы и стихи не входит в оригинал текста Библии, оно было введено только впоследствии, через много веков после её составления. Это оказывается полезным, когда надо найти определённое место в Библии. Но не надо забывать, что это разделение имеет человеческое происхождение, а значит, не богодухновенно, а иногда может даже вводить в заблуждение. Поэтому надо самостоятельно исследовать текст, чтобы выяснить его структуру.

Бытие 2:4 неотделимо от рассказа о сотворении

Если бы стих Быт. 2:4 как целое был надписанием к следующему за ним тексту, то возникал бы вопрос, где же там происхождение неба и земли при сотворении их? В Быт. 2:4 однозначно говорится обо всей планете Земля, но последующий текст Быт. 2 относится только к вполне определённому району Ближнего Востока. Прежде же всего, там не повествуется ни об одном творческом действии, слово бара = сотворить не встречается вообще, что в рассказе о сотворении абсурдно! Многие комментаторы по праву отмечают отсутствие в последующем рассказе всякого указания на сотворение вселенной с солнцем, луной и звёздами. Если же, напротив, рассматривать Быт. 2:4 в качестве заключения к Быт. 1, то никаких проблем не возникает: в Быт. 1 говорится о небе и земле, о восходящем развитии жизни, а также о нескольких творческих действиях!

При таких данных вряд ли найдутся комментаторы, относящие весь стих Быт. 2:4 к последующему тексту. Однако некоторые толкователи разделяют стих Быт. 2:4 на a и b и присоединяют вторую половину к следующему за ним тексту. Однако содержащиеся в нём указания на время – в то время, когда Господь Бог создал землю и небо – однозначно относится к предшествующим шести дням, в которые Бог как раз это и делал: в начале сотворил (бара) Бог небо и землю, а в последующие шесть дней Он созидал (аса) их, придавая им задуманный вид! По содержанию вторая половина стиха тоже очень плохо подходит к последующему рассказу.