Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости

В процессе дыхания мы не только наполняем свои легкие смесью различных газов, но и вдыхаем жизненную силу, в Индии известную как прана, в Китае как ци, в Японии – ки, и названную Вильгельмом Райхом оргонной энергией. Эта энергия, наполняющая наше тело вместе с дыханием, является эликсиром жизни. Интересно, что на протяжении тысячелетий адепты духовных практик Индии и Египта могли в течение некоторого времени оставаться живыми под землей, поскольку умели впитывать жизненную силу своими энергетическими системами без помощи дыхания, чтобы выжить без кислорода. Таким образом, каждая клетка кожи способна дышать и делает это без помощи сознания. Также существуют люди, умеющие питаться праной и употребляющие лишь незначительное количество «густой» пищи, или вовсе обходящиеся без нее (Усуи, 1999).

Все эзотерические традиции признают священную и важную роль дыхания. С него начинается и им заканчивается наша жизнь. Оно становится нашим близким другом, поскольку преданно охватывает все внутреннее пространство нашего тела. Библия содержит записи о том, что древнееврейским пророкам было хорошо известно, что Господь сделал дыхание невидимой нитью, связующей тело и душу. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Книга Бытия, 2:7). Поскольку дыхание свойственно всем живым разумным существам, эмпирическое познание этого процесса способно сблизить вас с этими существами. Но зачем использовать дыхание в качестве объекта медитации? Прежде всего, потому, что оно свойственно всякому человеку. Оно с нами, где бы мы ни находились, оно всегда при нас и ничего не стоит. Это не концептуальный процесс, доступный непосредственному ощущению и не нуждающийся в осмыслении. Его циклическая природа является мини-моделью самой жизни. Любой может ею воспользоваться. В силу всего вышеперечисленного, дыхание представляет собой идеальный объект медитации. Наблюдение за этим процессом позволяет нам сосредоточиться и успокоить разум, развивая однонаправленность внимания, поскольку наше дыхание происходит в настоящий момент, здесь и сейчас.

Первый шаг к использованию дыхания как объекта медитации заключается в том, чтобы найти его посредством физического тактильного ощущения воздуха, входящего и выходящего через ноздри. Это ощущение, как правило, локализовано в кончике носа, хотя точное расположение может варьироваться у разных людей. Сделайте быстрый глубокий вдох и отметьте место, где вы наиболее остро ощущаете прохождение воздуха. Выдохните и сфокусируйтесь на ощущениях, испытываемых вами в этой конкретной точке. Именно на ней вы будете сконцентрированы во время медитации. Не отклоняйтесь от нее, поскольку лишь сосредоточенность позволит вам удерживать внимание. Это важная точка, которой часто не придают должного значения. Когда людям просто говорят «следовать за дыханием», они пытаются следовать за ним от носа, через трахею и в легкие, теряя точку фокуса.

Не пытайтесь контролировать, регулировать или изменять дыхание, как это происходит во время дыхательных упражнений йоги. Сосредоточьтесь на естественном и спонтанном потоке воздуха, что поначалу может оказаться трудным. Следя за дыханием, мы иногда меняем его частоту или глубину или издаем звуки. Практикуйтесь до тех пор, пока не научитесь дышать естественно, будто во сне. В то же самое время отмечайте происходящие изменения. Есть вдохи и выдохи, короткое и длинное, поверхностное и глубокое, легкое и затрудненное дыхание. У каждого вдоха есть начало, середина и конец, олицетворяющие фазы рождения, развития и смерти. Наблюдение за дыханием необычайно увлекательно. Обратите внимание на то, как оно меняется под влиянием наших мыслей, эмоций и окружающих звуков. Что происходит, когда мы вздыхаем или напуганы? Не анализируйте и не оценивайте, просто осознавайте. Если что-то отвлекает ваше внимание, верните его в точку фокуса на кончике носа. Дыша таким образом, мы осознаем лишь то, что происходит в настоящее мгновение. Мы не думаем о предыдущем или о следующем вдохе, и наше ощущение жизни начинает меняться.