Я часто вижу людей, которых волнует и даже страшит, что подумают о них их родные, друзья, врачи и коллеги, если они обратятся к духовной практике или комплементарной и альтернативной медицине – например, осознанию, медитации, рейки, исцелению звуком и ароматерапии с терапевтическими эфирными маслами. Есть те, кто заявляет, что все это причуды нью эйдж, но на деле всего лишь «хорошо забытое старое». Что касается меня, я верю в изречение: «Будь честен с собой». Уже давно я сделала для себя вывод, что не буду тратить ни минуты своего времени на то, во что не верю, и продемонстрировала это своей поездкой в Чими Лакханг.
Друкпа Кюнле известен в Бутане под именем «Божественный сумасброд», просветленный Мастер, признанный реинкарнацией великого Махасиддха, Сараха из моего буддистского рода Кагью Тилопа, Ниропа, Марпа и Милапера. Я верила в силу плодородного фаллоса (благословение или раскрытие способностей), почитаемого в Бутане Друкпа Кюнле (1455–1570), который был передан ламой в монастырь Друкпа Кюнле, Чими Лакханг, недалеко от города Пунакха, Бутан, в долине под Метшиной. Монастырь с желтой кровлей был построен кузеном Друкпа Кюнле в 1499 году и посвящен плодородию в знак почтения Кюнле. Каждый год сотни бездетных пар со всего Бутана (а сейчас и со всего мира) съезжаются туда, чтобы помолиться о детях и получить благословение плодородия. Согласно ритуалу, лама прикасается к головам бездетной пары большим деревянным и костяным фаллосом!
Во время паломничества в Бутан в 2005 году я посетила монастырь Чими Лакханг и попросила Ламу о благословении плодородия для одной из своих студенток, перенесшей перед этим пятый выкидыш. Я верила, что это поможет ей родить ребенка, и через 11 месяцев она родила здорового малыша. Разумеется, когда через несколько лет оказалось, что мой сын и невестка остаются бездетными после четырех лет брака, уже начали тратить весьма солидные суммы на различные медицинские процедуры и даже готовятся к операции, я решила вернуться в Бутан и попросить о благословении плодородия и для них.