Итальянский поход Карла VIII и последствия его для Франции

Переходя къ реформамъ въ политической и соціальной сред, бывшимъ боле или мене непосредственнымъ слдствіемъ французско-итальянскихъ войнъ, мы должны указать прежде всего на то, какъ эти войны нарушили національную изолированность, составлявшую одно изъ характеристическихъ отличій средневковаго государственнаго быта. Въ средніе вка, международныя сношенія, мирныя и враждебныя, на каждомъ шагу встрчали препятствія: имъ полагали преграду в естественные предлы страны, и разрозненность династическихъ интересовъ, и слабость центральной власти, которой были не по силамъ обширныя и отдаленныя предпріятія и скудость географическихъ и статистическихъ свдній. Вншнія средневковыя войны носили или религіозный, или юридическій характеръ. Мотивомъ ихъ были или ненависть къ врагамъ вры, потребность защитить и прославить свою религіозную святыню, или тяжба вслдствіе нарушенія феодальныхъ отношеній. Крестовые походы, борьба съ Маврами въ Испаніи, военныя предпріятія противъ еретиковъ, запечатлны религіознымъ характеромъ; война между составными частями франкской и германской имперіи имютъ характеръ тяжебный, какъ борьба за династическіе или сузеренные интересы. Единственная международная война средневковаго періода – стотридцатилтняя война Франціи съ Англіей также иметъ свой источникъ въ феодальномъ нрав: это распря сузерена съ своимъ вассаломъ, случайно достигшемъ независимаго положенія. Французско-итальянскія войны были мотивированы совершенно иначе. Они были слдствіемъ завоевательной политики французскихъ королей, которые, обезсиливъ феодальную стихію, нашли въ своей обновленной власти средство для обширныхъ вншнихъ предпріятій. Здсь политика расширяетъ свой кругозоръ, переступаетъ предлы страны и входитъ въ область общеевропейской системы: государствъ. Положеніе сосднихъ, и даже отдаленныхъ державъ входитъ въ соображеніе правительствъ. Въ борьб принимаютъ участіе, кром нсколькихъ итальянскихъ государствъ, Франція, Англія, Испанія, Германія, Швейцарія. Вс смотрятъ другъ на друга, слдятъ другъ за другомъ, и сознаютъ солидарность, связывающую ихъ въ одну систему. Эпоха крестовыхъ походовъ, междоусобныхъ войнъ и династическихъ споровъ кончается; настаетъ эпоха общеевропейской политики, великихъ международныхъ войнъ и союзовъ. Дипломація, это дитя новаго времени, вступаетъ въ свои права на ряду съ мечемъ и пушкой.

Къ сожалнію, характеръ этой дипломаціи съ самаго начала парализируетъ ея силы и лишаетъ ее возможности принести всю ту пользу, которой человчество вправ было ожидать отъ нея. Макіавеллизмъ, растлившій политическую нравственность Итальянцевъ, простеръ свое пагубное вліяніе и за Альпы. Иностранная политика дворовъ, принимавшихъ участіе въ французско-итальянскихъ войнахъ, запечатлна отсутствіемъ прямоты и честности. Это цлая сть интригъ, увертокъ и уловокъ. Не говоря уже о томъ, что общее благо всюду приносится здсь въ жертву частнымъ интересамъ государства, въ дипломатическихъ сношеніяхъ европейскихъ дворовъ XVI вка мы безпрерывно встрчаемъ нарушеніе клятвъ и договоровъ, произвольное, казуистическое толкованіе обязательствъ, стремленіе провести, обмануть, перехитрить противни-ка. "Старались, говоритъ Кортюмъ, то усиливать, то ослаблять другъ друга лигами и контръ-лигами, въ исполненіи общаній и обязательствъ не знали ни нравственной гордости, ни твердой воли; собственная польза и выгода значили гораздо боле, чмъ добросовстность. Съ двусмысленностями и увертками толковали тракта-ты, или отдльные пункты ихъ, старались отгадать намренія противниковъ, и затмъ перехитрить ихъ. Кто съ особенною тонкостью и счастіемъ длалъ это, тотъ пріобрталъ цну опытнаго и искуснаго государственнаго человека"[207].