Читаем Италия и Византия в VI веке полностью

Вместе с тем возникает и другой вопрос: в какой степени византийское правительство смогло реально возвратить земли в Италии старой римской аристократии и католическому духовенству? Как оно могло на деле осуществить политику, декларированную в Прагматической санкции?

К сожалению, отсутствие сколько-нибудь полных данных в источниках не позволяет с точностью определить, в какой степени римской аристократии и католическому духовенству удалось, используя имперское законодательство, возвратит!» обратно земли, утраченные ими в правление Тотилы. Сведения, содержащиеся в источниках относительно имущественного положения римской аристократии после установления византийского владычества, довольно противоречивы. Некоторые источники указывают на обеднение римской знати и даже католической церкви. Так, папа Пелагий I (556–561) сообщает, что во время его понтификата имения церкви в Италии были разорены, а бедность представителей знатных римских семей достигала крайних пределов (JK, 943, 947). В переписке Григория I также имеются упоминания о разорении знатных патрицианских родов, например в Кампании (Grеg. I, R. Epp. I, 37, 57).

Однако этим отдельным сведениям о разорении и обеднении сенатской аристократии Италии противоречат противоположные известия, свидетельствующие о том, что богатства римских сенаторов, интересы которых в Италии охранялись законами Юстиниана, были в известной степени восстановлены, хотя часть сенаторов, бежавших из Италии на Восток, так и осталась жить при императорском дворе в Константинополе. Так, например, римская патрицианка Рустициана, внучка Боэция, предпочла жить в Константинополе, что, однако, не мешало ей владеть крупными имениями в Италии и Сицилии[621].

Во время понтификата Григория I (590–604) римская знать еще располагала значительными богатствами и пользовалась большим политическим влиянием. В переписке папы Григория I встречаются многочисленные упоминания знатных и богатых римских родов в Неаполе, Сицилии и в Константинополе. Сам папа Григорий I был выходцем из высшей римской знати и располагал значительными богатствами; не менее богата была и сестра его отца — одна из представительниц весьма влиятельной римской аристократии. Подобные примеры можно было бы умножить[622].

Римская аристократия смогла в известной степени восстановить свои земельные владения в Италии главным образом потому, что претворение в жизнь предписаний Прагматической санкции о возврате римской знати земель и другого имущества проводилось при помощи византийской военной администрации. Так, например, в одном из писем Пелагия I к Нарсесу, относящемся к этому времени, сообщается, что византийские военные власти в Италии отдавали имущество бедных богатым лицам, «не испытывающим никакой нужды» (JK, 962).

Вместе с тем реальный возврат земель римской аристократии встречал в Италии сопротивление со стороны новых собственников, и поэтому предписания Прагматической санкции иногда выполнялись с большим запозданием или даже совсем не выполнялись. В противном случае совершенно излишним было бы издание в 565 г. особой конституции императора Юстиниана о возврате имущества потомкам древнего рода Тиционов. Многие представители знатного рода Тиционов бежали из Италии во время владычества остготов, а затем воевали на стороне византийцев против варваров. Так, трибун Луций Гальбин Тицион сражался еще в первый период гото-византийской войны на стороне империи и пал в битве с войсками Витигиса у Равенны. Его сыновья Авл Андуаций, Гай Туберон и Луций Рейциард служили в византийской армии в Италии под начальством Нарсеса. Поскольку все богатства рода Тиционов были конфискованы во время правления остготов и до 565 г. не были возвращены их наследникам, Юстиниан строжайшим образом предписал Нарсесу вернуть сыновьям Луция Гальбина Тициона обширные земельные владения их предков, расположенные близ Рима и в других областях Италии, и передать им все их имущество, кому бы оно теперь ни принадлежало. В Риме семье Тиционов должны были быть переданы все их дома, а новые владельцы изгнаны. Это предписание, касавшееся рода Тиционов, было распространено и на других представителей римской знати, еще не получивших назад утраченные ими наследственные владения (причем полностью отменялось всякое право давности для новых владельцев, захвативших имущество римской аристократии)[623]. За невыполнение этого предписания устанавливался штраф в 100 либр золота (Const. Just., VI).

Все это показывает, как трудно было римской аристократии даже при поддержке византийского правительства отобрать свои прежние владения у завладевших ими новых собственников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука