Действуя от имени восточноримского императора против «узурпатора» и «тирана» Одоакра, Теодорих с самого начала завоевания Италии повел весьма искусную политику по отношению к влиятельным кругам римской сенатской аристократии и высшему католическому духовенству. В отличие от других предводителей варварских войск, которые иногда, подобно Алариху, вступали на землю Италии как враги римской государственности и поэтому нередко являлись союзниками восставших рабов и колонов, Теодорих, выражая интересы остготской знати, не только не боролся против римской аристократии и католического духовенства, но, наоборот, попытался привлечь их на свою сторону. Для этого он завязал сношения с наиболее видными представителями сенаторской аристократии и высшей церковной иерархии. Так, мы уже упоминали о его связях с епископом Милана Лаврентием и епископом Тичина Епифанием, а также и о позиции равеннского епископа Иоанна. Теодориху удалось привлечь на свою сторону часть высшей римской аристократии и воспользоваться ее услугами; его послом ко двору восточноримского императора, отправившимся в Константинополь осенью 490 г., был экс-консул и
Флавию Фесту была поручена важная миссия: добиться от восточноримского императора признания Теодориха королем Италии. Это поручение, данное представителю высшей римской знати, свидетельствует, что Теодорих с самого начала завоевания Италии хотел сохранить мирные отношения с Восточной Римской империей и надеялся достигнуть этого при поддержке римской аристократии. Недаром преклонявшийся перед могуществом империи Иордан всячески восхваляет Теодориха за его лояльное отношение к восточноримскому императору и противопоставляет Теодориха «тирану» Одоакру. Изображая Теодориха лишь исполнителем воли Зинона, Иордан в то же время подчеркивает стремление остготского короля установить дружественные отношения с римским сенатом и вкладывает в его уста верноподданническую речь, якобы произнесенную перед императором еще накануне похода в Италию: «Полезно ведь, — будто бы говорил Теодорих, — чтобы королевством этим "(владел как вашим даром я — слуга ваш и сын (
В Теодорихе и его воинах народные массы Италии видели лишь новых завоевателей, открыто заигрывавших к тому же с ненавистными народу представителями старого господствующего класса как светскими, так и духовными. У населения Италии рождалось опасение, что новые завоеватели отнимут те земли, которые в предшествующий период ослабления империи на Западе перешли от крупных землевладельцев к мелким собственникам. В связи с этим длительное сопротивление остготам сторонников Одоакра как в самой Равенне, так и в других областях страны, быть может, объясняется поддержкой со стороны народных масс Италии. Однако перевес сил был все же на стороне войск Теодориха, которому к тому же явно и тайно помогали представители старой римской аристократии и католического духовенства[21]
, т. е. те социальные круги внутри Италии, которые крепкими нитями были связаны с отживающим строем и ожидали, что войска остготов освободят их от «тирании» Одоакра.