Югославия в XX веке: Очерки политической истории

Либеральное движение, так же, как и католическое, не было единым. Еще в конце 1880-х гг. в нем выделилась группа русофилов, объединившаяся вокруг газеты «Сло-вански свет». Издавал ее горицкий либерал Ф. Подгорник, являвшийся наиболее ярким представителем этого направления. Он был последовательным сторонником программы Объединенной Словении, которая, по его замыслу, должна была стать самостоятельной политической единицей в составе преобразованной в федерацию Австрийской империи. Русофилы призывали словенцев опираться в области культуры на исконно славянские ценности - православную церковь, кириллическую азбуку, общеславянский язык, которым должен стать русский⁶. Для русофилов была характерна идеализация России и ее порядков, однако сближение с ней они мыслили в культурной, а не в политической сфере. Идеи Подгорника воодушевили часть словенской студенческой молодежи, среди политиков он единомышленников не нашел. В начале XX в. русофильское движение в словенских землях практически сошло на нет.

В Крайне и Горице в либеральном лагере возникло особое, крестьянское движение Крестьянские либералы делали акцент на удовлетворении крестьянских интересов и потребностей. Они не называли себя «Либералами», и отреклись от каких-либо связей с дискредитировавшей себя либеральной партией. Если в конце XIX в. в Крайне либерально ориентированные крестьянские кандидаты на выборах выступали как представители Национально-прогрессивной партии, то уже в начале XX ст. они позиционировали себя в качестве «независимых крестьянских кандидатов». Со времени выборов ■ Крайнское провинциальное собрание в 1908 г. и вплоть до Первой мировой войны Национально-прогрессивная партия выдвигала своих кандидатов только в городах.

Либеральные студенты, учившиеся в Граце, Праге и Вене, разочарованные политикой Национально-прогрессивной партии, в начале XX в. отделились от нее. Вед^-. -щую роль в движении «национальных радикалов» играло венское общество «Словения», руководителями его стали Грегор Жерьяв и Владимир Равнихар. Их печатным органом была академическая газета «Омладина» («Молодежь»), а главным лозунгом «из народа за народ». Студенты выступали против клерикализма, в их программ» были включены и социально-экономические требования. В национальном вопросе они поддерживали программу культурно-национальной автономии, а в 1912 г. выдвинули на первый план борьбу за создание Объединенной Словении. Движение «национальных радикалов» приобрело наибольший размах в 1905-1907 гг. Радикі-лы организовывали хозяйственные кооперативы, объединившиеся в 1907 г. в Соїс-з словенских кооперативов, передвижные библиотеки и т.д. Однако явный перевес католиков в Крайнском ландтаге и рост влияния социал-демократов побудил «напи:-нальных радикалов» объединиться с либералами. В 1912 г. они вновь вошли в состм либеральной партии, оформив в ней «младолиберальное» крыло, и в дальнейшее придерживались ее политики.

Социалистическое движение зародилось в словенских землях еще в 1870-е годы ■ 1896 г. была создана Югославянская социал-демократическая партия (ЮСДП). Рукове-дителем партии до Первой мировой войны был писатель и публицист Этбин Кристан <С 1898 по 1911 г. ее печатным органом была газета «Красное знамя», в 1911-1914 гг. «Зарі-J Резиденция партии сначала находилась в Любляне, потом в Триесте (где концентрації словенских рабочих была наибольшей).

Хотя руководители социал-демократической партии ставили перед собой зада» объединить всех «югославянских бедняков» в империи, партия была все же преим^ щественно словенской (организационной связи с Хорватией так и не удалось достич-а в Далмации и Истрии рабочее движение было слабо развито). Центрами словеи-кого социал-демократического движения стали города с развитой промышленно^ (Триест, Горица, Идрия, Любляна, Целье, Марибор, Целовец), в Каринтии его по’ рживали также сельские рабочие. В ряде национально смешанных областей ело^-кие рабочие входили в состав немецко-австрийской и итальянской социал-демокп ческих партий.

ЮСДП строила свою программу и практическую деятельность, опираясь на пример ►■ггрийской социал-демократии. В качестве долгосрочной цели провозглашалось унич-* і;ние капитализма и частной собственности на средства производства и образование авого, справедливого, общественного строя. Эту задачу должен осуществить путем i-i і: совой борьбы сознательный и организованный в партию пролетариат. О крестьянин проблемах в программе речи не было, считалось, что крестьянские требования жхдхны совпадать с требованиями рабочих, и крестьянин сможет стать союзником про-■еариата, когда преодолеет свою привязанность к частной собственности. Социал-де-■аграты выступали за демократизацию политической жизни в Австрии, за всеобщее и ввное избирательное право, за отделение церкви от государства, за бесплатное и свет-образование, за осуществление требований рабочих. В своей деятельности партия ширалась на рабочие профсоюзы, организовывала рабочие собрания, забастовки, со-павала кооперативы.