Читаем Юродивый. Преподобный Гавриил (Ургебадзе) полностью

• Если во время молитвы у тебя попросят помощи, а ты скажешь: «Закончу молитву и потом помогу», знай: твоя молитва неугодна Богу. О такой молитве говорится: «молитва его да будет в грех» (Пс. 108, 7).

• Если за молитвой не следуют добрые дела, молитва мертва.

• Все дела и усердные молитвы приноси в жертву Богу. До того как вы придете к Господу, вам придется сразиться с дьяволом, поэтому молитесь, все время молитесь, ибо молитва может сдвинуть горы.

• Молитва – это беседа с Богом. Когда ты, усталый и почти заснувший, пересилишь себя, встанешь и прочтешь свое правило, – такая молитва перед Богом удваивается.

• Господь только тогда слушает ваши молитвы, когда вы их сами слышите и понимаете.

• Того, кто каждый день молится по уставу, то есть читает утренние и вечерние молитвы, можно сравнить с хозяином дома, который вокруг своего двора возвел большой забор и защищен от окружающих. А того, кто не молится, можно сравнить с хозяином, у двора которого нет забора, и всякий может зайти в его двор.

• Надо молиться не только за тех, кто твой близкий и кого ты знаешь, но и за тех, кто в тюрьмах, в публичных домах, в немощи, в искушении и в путешествии.

• Молитесь обо всех. Оставляю вам завещание: молитесь, и ваши молитвы сдвинут горы.

• Когда перед иконами и крестами, сделанными твоими руками, молятся другие, часть благодати переходит на тебя.

• Заупокойная молитва необходима и для усопшего, и для молящегося.

• Для тех, кто находится в аду, панихида – как для узника дневной свет.

• Еда, которая приносится в храм для поминовения покойного, и панихида для покойного – это то же самое, что вывести заключенного на прогулку. А если отслужить заказную литургию, душа покойного взлетит, как орел.

О подвиге

• Подвизайтесь умеренно, по силам и мере, дарованным вам, и вы будете спасены. Не посягайте на большее, в глубине океана плавают акулы, и они съедят вас. Мудрость в том, чтобы ты знал свою меру и не возлагал на себя больший труд, но и не выполнял меньший. Подвизайтесь, так как благословение и спасение – в подвижничестве. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11,12).

О любви

• Превыше всех законов и канонов стоит любовь.

• Если имеешь все, но не имеешь любви – считай, что ничего не имеешь.

• Кто научится любить, тот и будет счастлив. Только не думайте, что любовь – это врожденный талант. Любви можно научиться, и мы должны это делать.

• Как научиться любви? Господь Бог показывает несчастья других для того, чтобы нам научиться не быть равнодушными к боли своего ближнего. Если можешь помочь ему, помоги, если делом не можешь помочь, хотя бы поддержи, подбодри, помолись о нем. Молитва, вознесенная любовью, имеет очень большое значение. Этим мы тренируемся в любви и учимся ей.

• Бог дал в раю Адаму древо познания добра и зла для того, чтобы научить его любить. Если бы Адам стал твердым в своей любви, тогда Бог дал бы ему попробовать и этот плод, и он бы не согрешил, как и ангелы, которые настолько укреплены в любви и доброте, что не могут сотворить зло.

• Где нет любви – там ад.

• Без жертвы ради Господа и ближнего ничего в духовной жизни не получится. Без жертвы не научишься любить.

• Моя жизнь – это ваша жизнь. Если ты за близкого не сможешь пожертвовать собой, то ничего не получится.

• Любите Бога? Тогда выражайте это исполнением заповедей. В противном случае все это фарисейство.

• Вера без любви мертва.

• Бог не приемлет пустых слов, Бог любит дела. Добрые дела – это и есть любовь.

• Живи так, чтобы не только Бог любил тебя, но и люди любили – больше этого ничего нет.

• Надо любить всех. Но если не можешь, хотя бы желай всем добра.

• Настоящее изменение природы человеческой любви – это божественная любовь. Человеческая любовь начинает, а божественная любовь заканчивает.

• Нет на земле человека, который мог бы полностью объяснить, что такое любовь. На земле ты это так и не поймешь.

• Враг любви – эгоизм. Эгоист ничего не отдает, хочет только получать. Даже всех богатств мира ему будет мало.

• Ты должен любить своего врага, но как можно любить врага Бога? Ты не должен его ненавидеть, а должен жалеть. Вот отсюда проистекает любовь.

• Любовь даже свирепого льва укротит.

• Девственность – это большой подвиг перед Богом. Но, если не имеете любви и добрых дел, это не спасет вас так же, как это не спасло неразумных девиц, упомянутых в Евангелии.

• В меру принятое вино – самый большой профессор. Оно, как хороший хирург, безболезненно открывает сердце и приносит в него любовь.

О милости

• Господь говорит: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5,7). В чем Господь должен нас помиловать? Не в том же, в чем мы хороши, а в том, в чем мы грешим и проявляем слабость. Вот в этом Господь должен нас помиловать. Видите, какое большое значение имеет каждое проявление нашей доброты и каждая оказанная нами милость! Настолько, что одна из девяти заповедей блаженств касается этого вопроса.

• Если вы не сделаете с любовью добрые дела перед Христом, не думайте, что вы во Христе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное