Иван Тургенев и евреи

В связи со всем вышесказанным примечательно, что Тургенев никогда и нигде не аттестует евреев как особую – чуждую европейцам расу, хотя, как отмечалось выше, эта концепция муссировалась антисемитами всех мастей и в первую очередь Рихардом Вагнером – человеком из круга общения семейства Виардо.

Личные отношения Тургенева и супругов Виардо и по сей день являются сюжетом многочисленных произведений документальной прозы, – см., например, [ЗАЙЦЕВ], [БАРБЬЕ], [БЕРГМАН], [МОЛЕВА], [ПЕРВУШИНА], [ЧАЙКОВСКАЯ], [KENDALL-DAVIS], [SEMENOFF] и др. Из этих книг вкупе с научными исследованиями можно составить достаточно четкое представление о семье Виардо, где почти половину жизни удовлетворялся скромным местом «на краю чужого гнезда» Иван Тургенев. В контексте нашего повествования особо отметим, что в доме супругов, как и в салоне мадам Виардо-Гарсиа, царила атмосфера межэтнической терпимости и взаимного уважения.

Двигаться, идти вперед, не замыкаться в границах обыденности и не бояться приключений <…> – этим принципам будет подчинена жизнь Полины и Луи Виардо, которые вместе «исколесят немало стран» и дом которых в Париже на улице Дуэ станет центром притяжения для музыкальной и литературной европейской элиты, безотносительно национальности и гражданства. Так же поверх границ протекала жизнь тесно связанного с семьей Виардо Ивана Тургенева, в скромную парижскую квартиру которого, по свидетельству мемуаристки, «как мусульмане в Мекку, стекались знаменитости всех национальностей», включая «бесчисленное множество соотечественников и соотечественниц всякого состояния, настроения, направления» [РЕБЕЛЬ Г. (IV). С. 223].

Описывая знаменитые музыкально-драматические представления, что давали на курорте в Баден-Бадене Полина Виардо и Иван Тургенев, Людвиг Пич особо подчеркивал, что