Македонские военачальники пытались выражать недовольство по поводу того, что их «законные» места занимали персы и представители прочих «варварских» народов. Пример тому — Мазей, назначенный наместником Вавилонии, или бывший полководец Дария Мифрен; Александр прочил поставить его сатрапом Apмении. Багофана, хранителя казны Дария в Вавилоне, назначил первым советником по Персии. Но когда друзья царя проявляли излишнюю настойчивость, требуя к себе прежнего внимания, он отшучивался и продолжал подбирать кадры по своему усмотрению. Царь показывал персидской знати, что, перейдя к нему на службу и предав Дария, они останутся на прежних должностях и при достатке. Но каждый, перс или македонянин, тем более грек, кто согласился стать помощником в управлении, за прегрешения отвечал своей жизнью!
Александра нельзя обвинить в излишней доверчивости. Управление войсками, как и сбор налогов, он оставил за военачальниками из македонского окружения, чуть меньше за греками. Командование войсками в Вавилонии доверил греку Аполлодору, управление гарнизоном — Агафону из Пидны, тоже греку, а сбор податей — македонянину Асклепиодору, сыну Филона.
Взимание налогов в покорённых землях представлялось трудным, ответственным занятием. От эффективности работы системы зависела жизнеспособность нарождающейся Державы. Каждый владелец земли платил деньгами или плодами своего труда — хлебом, рыбой, скотом. Налоги начислялись на всё население, и почти за всё: за пользование каналами и реками при перевозке грузов или передвижению по торговым путям; за ввоз или вывоз товаров, за полив земельных участков. В казну поступала часть дохода каждого жителя города или поселения. Существовал налог на плотины, мосты, подушный налог на мужчин. Доходы царской казны складывались из огромных сумм военных сборов и дани, выплачиваемых покоренными народами. Не платили только храмы и жрецы, несмотря на огромные доходы с приписанных им земель, имущества святилищ и щедрых даров верующих.
Налоги не платили вавилонские жрецы, понимая, что без их поддержки царская власть не обретёт столь необходимую централизованную силу и всенародную обожествлённую признательность. Небо хранит великие тайны, они записаны в особые таблички, но чтение их доступно лишь служителям богов. Жрецы обнаружат изменения на небосводе, определят знаки и знамения, раскроют смысл, что определит урожайный или неурожайный год или ожидание врага. Чтобы выяснить настоящее и будущее Вавилонии, предвосхитить беды и несчастия народа, жрецы взбираются на верхушки храмов, наблюдают за Небом и прорицают… Как обойтись без жрецов?
Несмотря на увеличивающийся поток денежных поступлений в царскую казну, случались моменты почти полного безденежья, прежде всего при выплате денежного содержания армии. Приходилось обращаться за деньгами к богатым гражданам, торговцам и денежным менялам, трапезитам. Александр не гнушался просить в долг, обещая возврат с большой прибылью. Ему давали, зная его щедрость при расчётах за долги и честность.
Так случилось и в этот раз. Почти месячное бездеятельное состояние армии привело к тому, что в казне не хватило средств на жалованье. Первым возмутились греческие наёмники. Им бы грабить местное население или вражеский обоз, а так они получали по четыре драхмы в день; во время боевых действий в три раза больше!
Александр вызвал Мазея.
— Ты знаешь всех богачей и торговцев в городе. Проси денег. Скажи, Александр отблагодарит.
Заметив на лице перса лёгкую гримасу, нахмурился.
— Проси, чтобы дали добровольно. И только в долг. Напомни всем, что армия пока находится за стенами города, а не на постое в их домах.
Тучное лицо Мазея взмокло. Он раскланялся и, пятясь, вышел.
Через три дня казначей доложил, что сокровищница наполнилась золотыми монетами, серебром и драгоценностями. Составлены списки тех, кто поверил царю. Но после выдачи жалованья казна опять опустела.
Александр призвал полководцев, придворных советников и вельмож.
— Вавилон дал денег. Но крайне мало. Можно потребовать, дать ещё, обо мне будут плохо думать.
Лицо его осветилось доверительной улыбкой.
— Мне нужно от каждого по триста талантов.
С начала похода у многих командиров при армейском обозе в кожаных мешках скопилось столько денег и ценностей, что во много раз превышало запрошенную сумму. Александр знал это. Послышались возгласы:
— Царь, полагайся на нас!
— Мы дадим!
— Мы с тобой, Александр!
К вечеру следующего дня к царю явился казначей; лицо сияло.
— Деньги собраны! Хотя…
Он замялся.
— Что случилось?
— Один твой друг дал мало.
— Кто?
— Эвмен. Сказал, что у него нет столько денег. Дал сто талантов.